實體教育價值: 2023 台灣聯大四校學生社團交流研習活動

實體教育價值: 2023 台灣聯大四校學生社團交流研習活動

社交能力影響巨大而持久

交流、成長及突破

很高興來參加台灣聯大四校體育性社團學生交流活動；這是台聯大在新冠疫情爆發後第一次舉辦的四校學生聯合活動，是一個新而好的開始。

台灣聯大四校歷年來辦過多次社團學生交流活動，這次鎖定體育性社團，同時規劃登山活動，不僅可以讓人身心健康，更可以透過挑戰自我增加自信心及增強意志力，並且讓視野變遼闊。除了對自身的好處，登山亦可促使大家增加團隊意識，不論是設定共同的目標或發揮合作的精神。2015 年聯合國宣布「2030 永續發展目標」，期待透過此次體育活動的交流，可以增加同學對環境永續的體認以及透過自身或團體力量促進周遭人員健康生活與福祉。

過去三年，因為疫情的影響，大家漸漸習慣線上學習，而教學方法也不斷改進，如果不包含實作的話，大多數課程可以線上教學，而由於資訊技術的發達，如運用得當，甚至效果可能比實體課程好，因此讓人開始質疑實體大學教育的價值；另一方面，師生以及同學間的互動，則是無法通過遠距較學達到，而這正是未來大學教育最重要的部分之一。

大家在學校參加社團，也就是能具有某種目的性，希望達到某種功能的社交團體，最近一項歷時長達八十五年的哈佛大學研究顯示，退休人士生活中的最大挑戰並不是時間太多或失去生活目標，而是懷念工作中認識的人和社交生活。我們也常聽人強調: 「EQ (情商) 比IQ (智商) 重要」，社交能力影響巨大而持久，而這正是由參加社團得以實際體驗而日益精進，是大家不可或忘的主要功能之一。另外促進團隊合作、互相學習也是非常重要的效益。

最近有論者提出，在學習當中，會聽到對未來的不同建議，常聽人說：「人無遠慮，必有近憂」，也有人建議「活在當下」，叫人無所適從，兩者實際上各有道理，但要注意年齡因素，如是青年學子，前路遙遙，對前程宜多思考，有所準備與惕勵，所謂「機會是給準備好的人」、「凡事預則立，不預則廢」，是很有道理的。

另一方面，「大學教育應該是什麼？」是大學師生都要問的問題，哈佛大學校長德魯・福斯特（Drew Faust）認為高等教育最重要目標就是「確保畢業的學生能分辨有人在胡說八道」。希望學生會在不斷地挑戰和被挑戰中學到了這種能力，在面對各種分歧和異議中找到自己的方向。這點在世遷事易，日益迅速的今天，受過高等教育，富有引領社會進步重任的大學畢業生，能認清事實，避免被誤導極為重要。

今天很高興有機會參加台灣聯大四校健康活潑且守紀律、富團隊精神的年輕學子交流研習活動，尤其活動設計出交流、成長及突破三大元素， 正如主視覺海報所揭櫫的，祝大家朝「登峰造極」努力，收穫滿滿。

雙贏互利: 台灣聯大與新北市合作培育在地菁英學子

雙贏互利: 台灣聯大與新北市合作培育在地菁英學子

合作培育在地菁英學子

新北是台灣首善地區之一

四校整合達成卓越與提升目的

緊密合作潛力無窮

發揮綜效

雙贏互利

很高興今天代表「台灣聯合大學系統」(「台灣聯大」) 連同四校代表一起來參加盛會，與劉和然副市長和新北市的各位教育界先進共同發布「2030新北在地就學白皮書」，致力推動「在地國際化、在地菁英化、在地適性化」，培育新北在地國際菁英。

「台灣聯大」成立於2003年，是台灣最早成立的大學系統，原來由中央、交大、清大、陽明等四所大學組成，2021年2月，交大與陽明合校，同時政大加入，所以現在「台灣聯大」是由中央、政大、清大、陽明交大等四所大學組成，仍為四校，但更為壯大，目前有超過 3,500 為專任教師，約 65,000學生。

「台灣聯合大學系統」成立的宗旨是「整合、卓越、提升」，由於四校各有所長，運用 4 校的個別優勢來整合教學、研究、行政資源及國際事務合作，經過縝密的規劃、長期的優化、切實的執行，做到資源的充分整合，在多元學習、跨域整合時代，發揮了實質功能。剛才劉副市長提到台北市的磁吸力，「台灣聯大」各校對於台灣大學的磁吸力也很有感，四校聯合起來，教師與學生數量約分別為台大的 1.75 與 2 倍，緊密合作，發揮綜效，在學研各種指標評比下，不僅毫不遜色，而且在多數項目中領先。

由於高度認同「2030新北在地就學白皮書」，四校校長一致同意，在系統能力範圍內，盡力助成，尤其各校都有相當高的比例學生來自新北市，作為頂尖大學系統，對新北市推在地就學願景，培育新北在地國際菁英，當可盡一份心力，首先可以做的是開設新北專班，培育在地科學菁英；目前初步規劃是由各校開授兩門微課程，在七個周末，每次兩小時，提供新北市學子更高品質且多元的教育，與新北市教育局共同培育未來科學人才。新北學校校數眾多且形態各異，對大學來說是新的嘗試與挑戰，歡迎新北高中生來大學上課，提前體驗大學生的日常，可探索志向，有助於及早立定目標。

新北市是台灣首善地區之一，「台灣聯大」很高興與新北市教育局合作，開設微課程只是一個開端，以後有機會，當可深化合作，台聯大就四校針對高中生培育方案盤點，發現相當多元，中央即有六大項 (隨班附讀、專案開班、教師至高中授課、數位學習、與高中專案合作、中大講座、暑期高中生營隊)，十五分項，政大有五大項 (在校正式課程、數位課程、夥伴高中專班、營隊活動、推廣教育)，十七分項，清華大學有四大項 (在校正式課程、數位課程、至高中辦理講座、營隊活動)，十四分項，陽明交大有六大項 (臺中一中科學班合作案、大學生先修課程、隨班附讀、營隊、免費開放式課程、數位學習)，十五分項活動，大同小異，但多元豐富。

舉例來說，清華方案包括在校正式課程: 特殊選才生隨班附讀，高中科學班輔導，高中生科學研究人才培育計畫；數位課程:準大一先修課程（九門 AP 課程）、院特色磨課師課程（針對高中生程度重新設計）、磨課師自主學習課程（特色選修課程）、ewant 高中生自主學習專區（四門特色選修課）、開放式課程: 180 餘門開放課程，供所有有意學習之社會大眾學習；至高中辦理講座: 區域高中到校單次分享、高中微課程、考招新制與學習歷程檔案分享；營隊活動: 各系寒暑期營隊、清華紫荊季。其他各校，也都有類似的活動，而幾乎所有活動，新北學子都有可能參與，有些甚至可以立即開始，同時也不排除另外一些創新的作法，潛力無窮，以後藉著相互了解，相信必定有更多合作的機會。

綠色能源與材料科技 (三): 氫能

綠色能源與材料科技 (三): 氫能 

二、氫能

氫能廣義來說包括水力發電，而水力發電是目前人類社會應用最廣泛的可再生能源，在2016年高達16.7%。據以往長期研究顯示，以大壩儲水發電造成的問題包括大壩造成的環境會產生大量的溫室氣體甲烷，而大壩對原有環境的破壞是永久而不可逆轉，但發電功能的壽命卻是有限，同時建造位置也受地理因素限制。目前全球水力發電總量雖仍在增長中，但由於其他綠色能源的快速開發，使其在全球可再生能源所佔比重不斷下降。

未來氫能源發展重點會是在產生氫氣方面；氫氣在一般條件下單位體積能量密度很低，但以單位質量而言，能量密度極高，部分是因為其低分子量。氫電池利用氫氣經過化學反應後產生能量，是燃料電池的一種，它不但不會產生廢氣污染環境，而且也可以儲存能量，每公斤高達1.4億焦耳。它可用其他綠色能源來製造，容易儲存，氫燃料電池是未來大量使用受天候變化影響的太陽能與風能電網必備關鍵組件。

氫能經濟

氫燃料電池剖面圖

氫燃料電池是大量再生能源電網一環

氫能車用燃料電池的效益高過許多內燃機。內燃機效率頂多有20–30%，而最差的燃料電池也有35–45% 效率 (通常都高很多)，再加上相關電動馬達和控制器的耗損，最後純輸出能量最差也有24%，而內燃機則是更低得多。但純氫氣在製造後，必須加壓或液化，以提供足夠的驅動範圍，需要更多地使用外部能源動力壓縮，而且需用不輕的容器罐（壓力容器），在車用時又須經過電解。另一方面，充電鋰電池車純輸出能量高達60%以上，單位里程成本較低，但由於電池較重，車載電池量受限導致可行駛里程較短，充電時間又相對長，與氫燃料電池車各有勝場與缺點。以目前市況來看，鋰電池車已開始起飛，氫燃料電池車則尚在起步階段。

氫能效率

各種動力車能源效率

製造氫氣可用各種能源，在2018年全球產氫利用能源中，煤炭、天然氣、化石燃料副產品分別占16%、41.9%、40.9%，而綠色能源只占0.3%，未來必須大幅增加利用綠色能源，例如利用太陽能與風能，如此產生的氫氣稱為綠氫，其他依產氫所用能源或方式不同分類，還有黑氫、褐氫、藍氫、灰氫等。

全球產氫所用能源比率

在利用綠能產氫方面，電解水是目前主流方法，但能源效率為70%，也就是每用一度電，只能回收0.7度電，在節能方面並不划算；不通電而直接利用太陽光裂解水分子，可算無本生利，但產氫效率低，需要用到光催化材料來增加效率，如何開發適當光催化材料是現在研究的重點。

電解水是產氫主流方法

催化太陽光裂解水

以通過能帶隙調控和金奈米粒子修飾的 ZnxCd1-xS 奈米線為例，在模擬太陽光（加 AM1.5G  濾光片）下裂解水製氫，具有優良光催化性能。實驗顯示，與ZnS 和 CdS 奈米線相比，x = 0.5 的 ZnxCd1-xS 奈米線光催化劑對產氫的光催化活性要高得多，可歸因於 ZnxCd1-xS 奈米線的恰當能帶隙寬度和導電帶邊緣電位。另一方面，如通過用適當尺寸和分佈的金奈米粒子修飾 ZnxCd1-xS 奈米線，以在可見光和近紅外區域誘導局部表面等離子體共振，產氫效率可進一步顯著提高。研究成果代表以完全綠色的新穎方法提高水分解中產氫效率的重大進展。(略)

利用太陽光裂解水分子

氫能經濟的障礙是很多氫設備要大量使用才有成本效益。同時氫氣運送管線成本很高昂，需要大量的管線基礎建設投資才能儲存和分配氫氣到末端用戶；另外氫氣易燃並可能導致爆炸，確保安全至為重要，連帶增加使用成本，同時目前電解製氫和燃料電池科技仍有諸多問題待解決，在此前提下，氫氣不見得是長期來看最便宜的能源。

由於到公元2050年，要避免溫室氣體造成全球無法忍受的災難，綠色能源占比須達到70% 以上，而以技術較成熟的太陽能與風能合佔三分之二，但這兩種能源都受天候影響，必須有約百分之二十的備用電源才能有穩定的電網；前美國能源部長以及諾貝爾物理獎得主朱棣文曾預測，要達到此目標，電池技術將不實際，但如在電化學產氫上有所突破，而能將氫氣妥善儲存於地下，則情況會大為改觀；由此觀點，地球的未來將繫於產氫與儲氫技術的超越性創新，也是材料科技很能發揮的地方；時不我予，需要全球加緊通力合作。同時即使在目前，利用太陽能或風能發電尖峰時，也有發電過剩浪費問題，因此用來產氫也有助於避免浪費而儲能與其他應用。

儲氫有潛力長期儲存大量能源

利用再生能源產氫

另一方面，抗衡氣候變遷全球間歇性綠色能源的永續利用可能的「續命丹」是核能，核能發展近年來受全球性反核運動影響遇到很大的阻礙，安全性備受質疑，是否屬於綠色能源頗有爭議；但核能技術本身也在不斷改進中，由倡導與施行節能減碳措施領先的歐盟，正積極研議將核能劃歸綠色能源來看，未來核能有可能在氫能應用尚未成熟開發之前，作為人類抵抗災難性溫室效應解方之一。

綠色能源與材料科技 (一): 簡介

綠色能源與材料科技 (一): 簡介

綠色能源

二十一世紀有關人類生存最重要的議題之一是能源問題；一方面人類習用的化石能源面臨枯竭，如石油約可再用數十年，煤可再用一百餘年，另一方面使用化石能源導致溫室氣體的排放，而使地球暖化到危險的地步；合理的預測人類如不及時覺醒，百年內會有滅亡之虞。

與能源需求以及地球暖化問題息息相關的是世界人口成長，據聯合國估計到公元2100年，世界人口將到達約一百一十億的高峰，伴隨人口增加與經濟成長，能源需求與地球暖化問題將更趨嚴重；以大氣中溫室氣體而言，二氧化碳含量在2020年達到約百萬分之四百二十，在二十年內暴增約10%，如不採取減碳措施，到世紀末，世界平均氣溫將增加攝氏4度以上，會危及地球半數物種。近年來各國體認大難臨頭已施行一些方案、但仍將使氣溫增加攝氏3度，而在最近全球氣候會議中承諾的方案，有希望讓氣溫增加減少到攝氏2.4度，仍會造成很大的傷害。[1]

世界人口成長

大氣中二氧化碳含量

因此人類要永續經營，節能減碳是必要之舉；因應人口增加以及經濟發展需求，人類無可避免的將會使用更多的能源，如從2020年的26兆度 (千瓦∙小時，瓩∙小時)，增加到2050年的47-57兆度，但將不能容忍化石能源消耗的持續增加，如煤炭與石油需求高峰將分別落於2028、2037年，整個化石能源需求高峰落於2035年；開發替代非碳能源，也就是綠色能源，除減少化石能源消耗，也能減少溫室氣體排放，據估計公元2005、2020、2035、2050年，綠色能源占所有消耗的18%、27%、51% 及73%，未來挑戰非常大，必須加緊開發。

世界各種能源消耗

世界各種能源消耗增率
 

全球化石能源需求

綠色能源到2035年所占比重依序為太陽能、風能、氫能 (包括水力) 與核能，到2050年將更為放大；這些能源的開發無一不與材料科技密切相關，限於時間，今天我就近年來個人從事太陽能與氫能研究介紹一下在這些重要領域發展與材料科學研究。

由於材料科學工程不是高中課程中的學科，首先在此作一簡介。材料科學工程原來重點在探討材料構造、成分、性質、合成/製程與功能關係，近年來也多考慮對環境的影響。與傳統的土木、機械、化工與電機工程興起於十九世紀不同，材料科學工程是二十世紀六零年代才出現的大學新興跨領域學門，主要是因應固態科學飛速進展，已不能為傳統工程學門所包含；材料科學工程嚴格而言與材料科技並非同義詞，簡化的說，科學著重原理，技術是基於原理或經驗實作，工程則是大規模實現，科學講究最先，工程力求最好；在現代，也許可於「技術由科學而來，科學造就技術」、「工程創造科技，科技堆砌工程」說法看出工程與科技的差別；但大略來說，可將材料科技視為材料科學工程簡稱，這將是我以下的用法。

材料科學工程

[1] https://www.cna.com.tw/news/firstnews/202110040157.aspx

科技奇異點與烏托邦: 人工智慧與未來

科技奇異點與烏托邦: 人工智慧與未來

清華材料系材子營演講稿

今天的講題，科技奇異點與烏托邦，大家也許並不熟悉，但如如果看副標題「人工智慧與未來」，可能就比較了解我演講的主要內容﹔這主題的選擇，除了個人的興趣外，也因為將與各位未來息息相關，需要多加關注。

在數學裡，奇異點（singularity）或奇點，是無法處理的點。例如，函數 f(x)=1/x在 x=0的點，是一個奇異點；這個點數值為無限大，而無限大的值是沒有定數的，在數學裡無法處理。在物理學中，重力奇異點（Gravitational singularity），是一個體積無限小、密度無限大、重力無限大、時空曲率無限大的點，例如大爆炸之前的宇宙奇點。在這個點，目前所知的物理定律無法適用。

科技奇點（Technological singularity），是假設科技在未來更會加速發展進步，照現在的趨勢，有可能在約三十年內，計算機的智能將與全體人類腦力的總和相當，達到所謂科技奇異點，意味目前習知人類事務發展模式無法繼續，而面臨的是一個玄奇的世界。在以十年為單位的時間內，人工智能將超越現今人類智能，到達一個轉捩點，形成超級智慧，邁進人類根本無法理解的新時代。由於其智慧遠超今天的人類，因此技術的發展會完全超乎全人類的理解能力，甚至無法預警其發生。

奇異點名詞與概念，最早於1982年由科幻作家佛納·文奇(Vernor Vinge)提出﹔作家、發明家和未來學家雷蒙德·庫茲威爾（Raymond Kurzweil）引申為科技進步飛速，影響層面深遠，人類將會達到不可逆的轉換超越境地之時間點﹔而與之相通的是由計算機科學家、數學家、邏輯學家、密碼分析學家和理論生物學家，被視為計算機科學與人工智慧之父艾倫·圖靈（Alan Turing）提出，認為人工智慧的發展，將使機器人超越人類能力，進而控制世界。

這些不同但相似的看法，輕重有別，時間點有遠有近，但都源於科技快速進步，尤其是數位科技的快速進步，在半導體業熟知的摩爾定律，已風行了三十多年，它的特色是半導體元件尺寸、晶片密度、功能、價格都隨時間呈指數變化，例如從1970年算起，相同價格的計算機功能增強了10exp(9)倍，目前計算能力已超過老鼠的腦力，預計將於2023年超越人的腦力，而到2045年，更將超越世界人類腦力的總和，也是著名未來學家Kurzweil預測科技奇異點到來之日。

科技奇異點是否有到來的一天，目前仍眾說紛紜，但近年人工智慧的快速發展，在政經社會各層面顯現出許多問題，特別是大量白領工作被「有思考能力」的機器取代所引致普遍失業系統性問題的威脅，至今仍無妥善解決之方，讓人有失控之虞﹔2014年，美國麻省理工學院教授Erik Brynjolfsson與Andrew McAfee合著出版 「第二次機械時代」（The Second Machine Age）[1] 新書中，認為人類社會正處於「第二次機械時代」，數位技術超越人類智力限制，至今已開始展現強大的潛力，它的特性是迅速成長、資訊數位化、趨於組合性的質變，用英文來說，是exponential, digital and combinatorial.

摩爾定律所揭示的指數變化，使數位科技進展讓人目眩神迷， Apple公司於2011年推出售價低於一千美金的iPAD II，其運算能力相當於1985年造價三千五百萬美金的Cray II 超級電腦。不僅如此，諸多電腦周邊設備都已指數形式快速進步。未來學家Peter Hinssen 在 2011年所著「新常態」(The New Normal) [2] 中列舉數位科技時代新常態為﹕科技無所不在，影響深遠，在生活、家居、行銷中都成為主流與核心活動。

以往一般人會認為電腦在明確指令下，擅長做運算，做簡單而重複的動作，對模式辨認、感應運動、較複雜溝通等則遠不如人，但近年數位科技發展，讓人必須刮目相看﹔另一方面，繼1997年，IBM深藍電腦擊敗世界西洋棋棋王，2011年，名為Watson 的電腦又成為Jeopardy 益智遊戲盟主，最新與醫學機構發展的Watson醫生，更具有相當高明的診斷與處方的能力，顯示其模式辨認的超強能力。同時， 2016年3月，人工智慧AlphaGo 打敗擁有國際賽冠軍次數第二高的南韓棋士李世乭，勝負戰績懸殊，絕非僥倖，顯示人工智慧已攻克這個難度最高的鬥智競技。有人戲稱，未來人類要下贏電腦，只能靠拔掉插頭。

另一方面，全世界新進國家，均在積極發展無人駕駛汽車，而有很大的進展，例如Google無人駕駛汽車，自2010年上路以來，車隊已開行數百萬英里以上，肇事率極低而遠優於人類駕駛記錄。美國Amazon公司研發無人機送貨，已相當成熟，今年美式足球超級盃中場表演，利用三百架發光的無人機，組成美國國旗等圖案，令人驚嘆不止。

在Amazon 倉庫中，除有少數真人引導外，名為Kiva的機器人熙來熙往，做各種倉儲工作；由Boston Dynamics公司開發，外號BigDog，如大狗的四腳機器人，可負重約兩百公斤，在超過35度崎嶇山坡、雪地、泥沼、岩塊中行走，在結冰地面授刻意衝擊而得以挺立，更能在平地上以每小時八公里速度跑動，有些機器人能跳上十公尺高的屋頂上，有些則能爬牆、爬樹，所謂飛簷走壁。Sony ASIMO 機器人在2006 年展示時，上樓梯走到第三階即跌倒不起，如今可輕易跑上跑下、踢球、跳舞等，運動能力遠非昔比。

在語言溝通方面，Apple Siri 已具備相當水準的會話智慧，美國富比士集團已採用純電腦自動撰寫「公司盈利預覽」 （Corporate Earnings Preview），Google Translate 可在線翻譯六十四種文字，十五種語言，也展示在文字語言溝通上的快速進步。

與此平行的發展是幾乎將所有資訊全面數位化 (Digitization of Just About Everything)，也就是將所有文字與多媒體資訊，如文本、聲音、圖畫、照片、影片、儀器與感應器的數據等全面數位化；由於數位化的資訊有用之不竭可重複共同使用、再製容易而且幾乎不花成本的特性；再加上建立在數位科技上網路科技、無線通訊科技發展，導致傳輸革命，讓世人共享數位化資訊，使近年來成為顯學的「大數據」(Big Data) 得以發揮；舉例而言，Google到1912年三月為止，已掃描幾世紀以來兩千萬本書，其中包括自十九世紀以來的五百萬本英文書。

數位科技無疑正深刻的改進物理世界，賦予民眾更多在經濟能力範圍內的選擇 (Bounty)與便利，但也有相當的負面影響，例如贏者全拿 (Winner-Take-All) 、貧富差距加大、社會階層化，都會造成很大衝擊，尤其在工作機會上，會取代許多現有的人力，類比相片公司「柯達」（Kodak）宣布破產時，曾直接雇用145,000人，而在2012年柯達宣布破產時，數位相片公司「臉書」（Facebook）市值超過「柯達」最高峰幾倍，而「臉書」僅有4,500員工；在台灣，高速公路電子收費剝奪了約九百位收費員的工作則為另一例證，而隨著數位科技更趨成熟， 電腦的功能更擴大，讓人擔憂。

數位科技的發展，導致習見的座右銘，類比→數位化→儲存→利用運算系統→應用，同樣的事可以完全不同方式來做，例如造就了現今全球性，但沒有自有汽車但有數以十萬計車源的的跨國叫車公司Uber公司，沒有自創內容的線上社群網路服務網站Facebook用戶高達十四億人，搜尋引擎Google用戶則超過二十二億人，讓大眾出租住宿民宿有五十萬筆資料的網站Airbnb，本身並未擁有任何客房，世界最大的網路零售經銷商Alibaba公司旗下並無實體店面與庫存﹔主要是利用軟體來分析資訊，使系統最佳化，出現重大突破，展現效能，促成各行業的轉變。[3]

種種跡象顯示，不論奇異點是否真正降臨，人工智慧已造成對人類社會的重大衝擊，未來更會加劇，如果思索科技奇異點帶來的震撼極致，可做為看出轉變的趨勢參考。

在經濟方面，機器人將可從事大部分工作，不需工作的人類必須尋求組成社會的意義，生物工程將人腦完美化，從根本上改變經濟競爭的觀念，貧富將更為不均，人類役使智慧機器人，如人類能獲得所有需求，財富較不重要。

在政治系統方面，政府保護公民能力增強，可能禁止發展某些科技，科技戰爭成常態並持續增加，更廣泛以及大規模的資訊蒐集，政府能隨時隨地充分掌握每個人的行蹤、需求、喜好與厭惡、弱點、動機以及搜尋紀錄等，如在獨裁政體下，政府具有強勢控制人民的力量，電腦程式對人之所好有更深層認識，對其他文化更了解。在人民權利方面，更多公民參與，較少隱私，較易受政府影響，容易受駭客侵襲，駭客傷害或破壞能力增強，要擔心遺傳基因密碼的使用，防止犯罪能力增強﹔

在文化方面，(通訊)人際間通訊便捷，駭客可使人贏得爭議或爭執，(評斷標準)科技掛帥，較難分辨人工智慧與加強版人類差別，改變消化循環系統以調適極端怠惰，永保青春，(娛樂與趣味)虛擬實境更逼真與普及，運動競技因藥品增益而式微，體能進步增進體育活動，人類變懶，逼真玩偶，實現想像，機器人打鬥遊戲﹔(信仰與價值)植入頭腦晶片可能修改信仰與價值，較易受控制，(安全)容易被跟蹤或監視，機器人失控，(家庭)可買得複製人或基因技術創造人，家庭觀念的摧毀。 (殖民於地球之外星球)外太空無線通訊，拓展殖民地，探索更遠區域，(地緣衝突)更具侵略性心理戰，個人創造虛擬世界並與別人爭戰，(庇護所的需要) 有能力在心理上修改舒適與安全的層次，(在地球上)人造島嶼，海上聚落，山中聚落以避免汙染，未發展地域之開發，同時因各地所有人都連結上，居住地點比較不重要，更普遍之虛擬生活。

奇異點是否會到來?如果是多快會到來?至今沒有具體的科學論據，足以肯定的回答﹔但人工智慧的迅速發展，對人類社會各個層面，所造成的重大影響，已歷歷在目，未來只有加深加劇，具有顛覆性與斷層性﹔因此未來必然是與人工智慧並存的時代，對莘莘學子來說，可能必須要注意﹕

一、增強對人工智慧的認識，關注其持續發展，

二、學習與人工智慧共事，

三、思索並致力從事或創造人工智慧不容易取代的工作:例如具有創意、創新、多面向、多視角、多感知以及非常複雜的交流工作等，

四、關心人工智慧對人類社會的影響，協助誘導其正向發展。

參考資料

1. Erik Brynjolfsson and Andrew McAFee, The Second Machine Age, W.W. Norton & Company, Inc. New York, USA (2014).

2. Peter Hinssen, The New Normal, Antique Collectors' Club (2011).

3. Thomas Friedman, Thanks you for Being Late, Farrar, Straus and Giroux; First Edition, New York, New York, USA. (November, 2016)

領導力 清大領袖材子營演講

領導力

在領袖材子營裡，賴主任希望我談談與　”How to become a leader” 有關的問題，我在行政領導工作上曾擔任過清華大學材料系系主任、工學院院長、校長，國科會副主任委員、台灣聯合大學系統副校長以及材料科學學會、顯微鏡學會理事長，大概是賴主任覺得還有些值得稱述的績效，才以此命題，我也就不客氣地談談自己的看法與分享以往的經驗。

領袖是從衣服的領子和袖子引申而來，一件衣服的最外圍、最前端部分是衣領與衣袖，因此用「領袖」指團體裡面身居最高位或是最具影響力的人。領袖做的工作是領導，領導顧名思義是率領與導引，段玉裁《說文解字注》之詮釋：「領導」含有治理引導之義，《牛津英語字典》 則以leadership為ability to lead；可以就優秀的領導須具備甚麼條件，如何成為好領導來討論。

在英文裡，正巧有三個很接近的字代表領導力的三大支柱 (Three Pillars of Leadership)，即passion, vision與mission。 Passion是熱情，具有使命感 (Purposeful)、奉獻精神 (Dedication)、強烈企圖心 (Aspiration) 以及決心毅力 (Determination)，能夠全心投入 (Commitment)、積極主動 (Proactive)、任勞任怨 (Responsibility)、樂在其中。

Vision指願景，是希望、願意看到的前景、境界、景象，是理想 (Ideal) 與核心價值觀 (Core Value) 的表達，領導人要善於規畫願景，掌握大勢 (Momentum) 與趨勢 (Trend, See the future)，擬定明確長期目標 (Goals)，主要是對團體成員的昭示。

Mission即使命，在社會、國家發展中所應擔當的角色和責任。關係到基本理念、原則 (Principle)、方向 (Direction)、定位 (Positioning)，在容許的時空環境中，據此制定具體目標、策略與藍圖，強調的是行動，也是對團體成員與社會大眾的宣示。

清華大學以世界級卓越大學的四個願景來凝聚共識：「人文薈萃的學術殿堂」、「博雅與專業人才的培育場域」、「創新科技的發展重鎮」，以及「多元進步社會的推動基地」，充分運用優勢，積極建構優勢研究教學環境，進行前瞻研究，豐富教育內涵，同時進行組織再造，強化經營體質，善用社會資源，奠定良好基礎，以朝向世界級卓越大學之目標邁進。清華大學期望在5年內可進入世界百大，10-20年內進入世界前50名，並將有5-6個具潛力成為世界級之頂尖重點學術領域。

清華大學以培育德、智、體、群、美五育兼優，具備科學與人文素養，能慎思明辨、具責任感與敬業精神，對社會具影響力的領導者和社會公民為己任。重視學生「堅實深厚的專業素養、自我瞭解與溝通表達、多元觀點與宏觀視野、邏輯推理與批判思考、科學思維與反思、藝術與人文涵養、資訊科技能力與素養、社會反思與實踐」的基本素養與核心能力。

優秀的領導必須要具備強烈熱誠，釐訂與闡明願景與界定與完成使命；國立清華大學在徵求校長候選人時，所列應具備條件包括
1. 國際觀之卓越領導能力。
2. 前瞻之教育理念及科技人文兼容之素養。
3. 公認之學術成就與聲望。
4. 崇高品德、民主風範、社會關懷。
5. 協調、溝通、規劃之行政能力。

據此以及我個人的認知，優秀的領導素質可歸納為下列幾項：

一、自強不息
易經首掛之乾卦繫辭謂:「天行健，君子以自強不息。」意思是說：君子要效法天道運行恆常持久的道理與規律，發憤圖強、鍥而不捨，不斷革故鼎新。領導人於己盡其在我，於事力求達到最高境界，追求卓越，具有一定的成就與聲望，才能帶領團體向上提升，如領導學大師John Maxwell所說: 「領導的信譽從自身的成功開始。」「自己先有成功的經驗，才能帶領別人登上山頂。」「有能力的領導，贏得別人尊敬。」

領導人必須有卓越的學養與見識，才能夠明瞭現況、洞察世事、掌握大事與趨勢，了解卓越的內涵，釐訂適切的願景與界定與規劃感召力崇高、明確、具有可行性的使命，主動積極，力求實現。

有人說：學識好不一定有領導能力，有相當的真實性，但對知識含量高的學術單位與高科技產業而言，學養不足，見識有限，缺乏宏觀視野與國際觀，具有前瞻之教育理念及科技人文兼容之素養，就很難掌握大方向而有好的領導能力；以大學為探索、創造、累積與傳承知識的學術及教育機構觀點來看，學術領導應該是大學校長的一個主要工作。校長不具有「公認之學術成就與聲望」則很難「眾望所歸」，對學術研究的精神所在、學術生態及發展的遠景有深切的理解，善用資源，進而帶動提升學術的工作。民國七十四年美國麻省理工學院講座教授柯亨教授（Morris Cohen）接受教育部委託考察我國大學系所教學研究狀況時，曾經在公開場合述說以其當時在麻省理工學院工學院任教近四十年的經驗，最有成就的工學院院長還是以「學術卓越」而非僅以管理見長的院長，頗足發人深省。在多年前一次「大學校長遴選與治校風格」研討會中，林孝信先生提出：「依統計指出，負責美國大學校長遴選的校董的組成以企業經理及專業人士（如醫生、律師、會計師等) 占絕大多數。不僅促成了美國大學的管理企業化，在校長的遴選標準上，也深受美國企業管理的影響。相對地，學術領導的比重就下降了。六、七零年代，美國大學水平的平庸化，正和美國大學領導的高度企業化傾向同步的。」論點雖然略失之「以偏概全」，但也相當程度的說明大學校長「學術卓越」的重要性。

另一方面，領導人如有多方興趣，樂於持續學習，學識持續進步，在工作中日新又新，不斷成長，自然有助於領導力的提升。

二、開物成務
《易·繫辭上》有「開物成務。」語， 也就是：「能開通萬物之理，成就天下之務。」拿破崙說：「規劃得好很好，說得好更好，做得好才最好」，領導人能看到前景，也有能力執行、達成目標。提出腳踏實地的執行方案，把理想及願景付諸實現，展現，傑出的執行能力才能讓人信服，樂於追隨。

說得好可指對內對外的溝通愈協調，闡明理念，確定方向，激勵成員，傾注熱情和心血、盡心盡力以做到盡善盡美，也用以尋求內外支持，爭取校友與社會人士認同，注入資源。

管理學大師彼得杜拉克對領導力下的定義是：「激勵和組織人力資源去實現使命。」領導除要知人善任，組成堅強團隊，能集思廣益外，也要確保團隊合作、分層負責，群策群力，達成任務。

領導學大師John Maxwell認為: 「領導必須努力不懈地以實際行動證明以下三件事，方能贏得別人的信賴：1. 主動：你必須起身，才能前行。2. 犧牲：你必須有捨，才有所得。3. 成熟：你必須成長，才能進步。」

清華大學為強化行政效能，自2010年推動「精實管理」(Lean Management) 行動方案。藉由全校動員，由上而下課責，先針對全校一、二級主管進行 ｢精實管理主管一日營」，再以秘書處及總務處的同仁為先鋒種子團隊，進行密集的精實管理教育訓練，以組（中心、室）為單位，選定一項以上的業務，依精實管理的原則及工具進行實際操作，六個月後，檢討實施成效及進行回饋修正，再將全校職技人員及行政育訓練與評審，以及組成「全面品質管理顧問小組」，協助持續推動品質提升。自2012年起導入全面品質管理與策略規劃以建立「中長程校務發展策略規劃」之機制，並和每年定期舉辦「校務發展諮詢委員會」和「校務發展規劃顧問委員會」的檢討與建議整合，定期更新中長程校務發展規劃報告，並使校務卓越經營目標和各教學行政單位的長期策略規劃結合，達到「綱舉目張」的層級展開和PDCA的改善循環。由於持續的努力，清華大學經過嚴謹的評審過程，於2013年8月，榮獲第23屆「國家品質獎－機關團體獎」殊榮。「國家品質獎」為我國最高經營品質榮譽，除了必須貫徹「精益求精、追求卓越」之永續價值，使組織邁向高卓越經營及高附加價值化目標。挑戰國家品質獎，必須通過嚴謹的評審程序及標準檢驗，榮獲國家品質獎的得主，堪稱是全方位優質的企業體及研究推廣的實踐者，可謂台灣業界的領導指標，經營管理的最高品質典範。

大學中揭櫫「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。」由於人力、物力、精力等限制，推動工作，須依本末先後，考慮可行性，排定優先順序；例如大學首重學生學習效果，而成績往往影響學習過程，清華自建校以來，始終以百分制計分，但也使部分同學「分分計較」鑑別度常不到1、2分些微成績之差異，而花費不成比例的學習時間，因此清華從九十九學年度第一學期起，校內學業成績評量將從百分制改成等級制，在適宜的級距區分下，讓學生不以追求高分為唯一目標，而更願意致力於學習效果的提升，得以在大學時有機會與時間接觸更多其它有義意的事務。清華大學近年來積極推動之服務學習（到山區、災區、弱勢家庭之課輔…）、國際志工等各種活動，推動繁星入學，推展暑期到世界各國大學之交流，皆是沿著此一教育理念主軸之不同作法。希望能培育有堅實的學術基礎，具有領導者所須有的同理心、溝通領導能力、以及視野與氣度。

在研究卓越方面，台灣在多年努力下，發表學術論文，在量方面有相當的成績，但受到高度注目的論文偏少，針對此問題，清華於2011年修正獎勵辦法，著重獎勵出版優質論文，論文品質有顯著提昇。尤其發表在「科學」與「自然」指標性期刊頂尖論文，2013與2014年共八篇，超過 2007-2012年共七篇之數，最為突出。

西諺有云: Activity is not equal to achievement，許多活動，看是熱鬧，其實成效可疑，譬如教育部看到台灣近年出國人數銳減，推出新制公費出國留學制度，與以往不同的是並不要求錄取學生在未來回國服務，可謂資源錯置的經典之作。

開物成務就字面而言也可以解釋成「開發資源，達成任務。」在國內高教資源普遍不足的情況下，如何爭取認同，取得資源成為領導一項重要工作；由於台灣社會對支援高教風氣不盛，要爭取認同而慨予支持，除人脈因素外，訴求與時機都很關鍵；例如清華大學最早的體育館落成於1971年，較新的體育館於1993年完工；當年在校生不到六千人，近年來，學生人數倍增，體育館舍設施嚴重不足；在2011年清大百周年校慶時，結合校友的力量，成立清大百人會，以每位校友捐贈一百萬元的方式，共同募集建造總經費達一億七千萬元的多功能體育館，在校友的熱烈響應下，順利達陣，經命名為「校友體育館」已於2012年11月啟用，可謂集天時、地利、人和的大成，是一個高度成功凝聚校友向心力的募款活動。

三、以德服人
論語中說:「政者，正也，己身正，不令而從。」孟子《孟子·公孙丑上》有云:「以德服人」，梁惠王篇又云: :「仁者無敵」，領導有崇高品德、格局與風範，言行如一，言而有信，才能上下一心，眾志成城，是無人可敵的。如《孫子兵法》中說「上下同欲者勝。」 領導人有哲人說: 「格局決定結局，個性決定命運，態度決定高度。」是很有道理的。

在歷史上成就偉大功業而可能並無崇高品德的例子，自管仲以降，所在多有，但在資訊透明，民主意識普及的現代，領導人身教更勝言教。如在私德上讓人質疑，最輕也會影響工作的推行，不得不慎。

古樂府「君子行」裡有「君子防未然，不處嫌疑間。瓜田不納履，李下不整冠。」詩句，意思是說：不要讓人誤會或懷疑。領導人在做決策時，凡對自己有利者，應該迴避，否則即使有很好的理由，也會讓非利害人生疑，不滿者藉以批判，讓良法美意大打折扣。正直無私，以身作則，才能令人信服，為人表率，領導眾人。

「行所當行，言所當言。」領導人要顧慮的面向較廣，也要作長遠考量，凡事不免有人不滿，雖然要避免不必要的對立，但必要時，必須 「行所當行，言所當言，」以免混淆視聽，不利團體發展；有些事，不在位時，說起來較為容易，在位時，動見觀瞻，堅持原則，恪守價值觀，適時發言或行動，才能發揮應有的影響力。

例如台灣施行民主政治，雖已有相當時間，但成熟度仍有待加強，亂象叢生；近年來，相對純潔的校園也不免受到政治紛爭的波及，部分師生呼應校外政治人物的訴求，一方面高喊公民政治口號，另一方面經常嘗試打壓不同意見者發言，不願意理性對話，是典型的「打著民主反民主。」由於這部分師生較有組織，人雖不多，但聲音不成比例的大；此時領導人更應「行所當行，言所當言。」勇於面對不理性的行為，才能振聾發聵，發揮教育功效。

台灣高教由於二十年前教改「廣設大學」政策的錯誤，導致以僅有兩千三百萬人口之地，擁有超過一百六十所大學，高等教育資源遭到嚴重稀釋，而在民粹氣氛濃罩，在教育部限制下，已有十年之久，學費無法合理調漲，侵蝕教育品質，呼籲合理調漲學費應是負責任校長分內之事，但僅有少數校長願意挺身而出，殊為可惜。

四、止於至善
大學開宗名義有三綱之說:「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」領導除要有高度的自我要求外，對所引領的團體要具有強烈的認同感與熱忱，對遠大目標有旺盛的使命感、企圖心；使命感 ( Strong sense of purpose) 是在一定時空環境下，對賦予的使命的感知和認同，讓人不斷的自我鞭策，正如孟子所云：「舍我其誰？」。使命感和責任感是成就偉大事業的強大動力。領導雖有光鮮的一面與時刻，但身負重任，也有相對的重擔與壓力，地位越高，越「高處不勝寒」，「名滿天下，謗亦隨之，」要任勞任怨，必須要對所從事的工作，充滿熱忱 (Desire) 與使命感，遇到頓挫時，才不致心灰意冷，而是堅強的面對挑戰；台灣現今，許多學者出身政務官深苦:「官不聊生」，而有「大不了回學校教書」之嘆，是典型的反面教材。能人志士，能做的事很多，如果喚不起熱情，就不容易有決心毅力，勇於承擔，全力以赴，還是不要勉強為之為宜。

如何成為好領導？
領導不是人人都適合、都有機會，最理想的情況當然是「有能者居之」，一旦因緣際會成為領導，也要珍惜把握機會；但如何成為好領導？有些與天賦有關，更重要的是後天的努力與養成。

美國前總統杜魯門曾說；「除非你先成功領導自己，否則你無法領導別人。」如何成為好領導？針對優秀領導人的四大特質，加以增進補強，中國傳統中對君子的要求，可做參考，要點是修身與學習；

中國文化科舉制度在南宋大儒朱熹之後有約七百年時間，四書成為基本教材，如果看四書共58,941字中，大學、中庸、論語、孟子各1,827、3,756 、16,114 、37,244 字，字數相差許多，相當不平均；而朱熹所以如此制定，應是認為大學、中庸是儒家學說的精華，由於大家對中華文化的熟悉度，要遠勝其他文化，我推薦不如以大學、中庸兩篇的要義為起點，收效會較大。

大學中有所謂八綱，即「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」，
有謂:「欲治其國者；先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。」講求修身，必先窮究事物而獲得知識、念頭真誠、無私、端正自己的心意。
在學習方面，中庸講到求學必須具備── 博學、審問、慎思、明辨、篤行五層工夫。「博學」是廣博學習；「審問」是仔細追問；「慎思」是審慎思考；「明辨」是明白辨別；「篤行」是確實執行。
在學習上，除專業能力的培養，多所涉獵，吸收古今中外賢人智慧，了解世界歷史與時事，國際大勢，掌握現代思潮，加強文字、語言、溝通、協調能力，都相當重要。

2013清華營始業式致詞

很高興來參加2013清華大學幹部訓練研習營，也就是清華營始業式；這是每學年將開始前學務處辦理的研習營，大家身屬的社團名稱包括會（association）、社 （club）、隊 （team，squad）、團（group）以及學會（society）等，雖常約定成俗，並沒有一定的規定，如另有其他名稱，在交流時間不妨提出，供大家參詳。

從研習營活動時程表來看，活動包括團隊塑造、魅力形領導、修法議程、企畫書撰寫、資源維護與管理、場地協調、團隊影響力、座談等，套句英文中有句常言All you want to know about (what) … but are afraid to ask，即是All you need to know about the extracurricular activities，這句話的中文是較簡潔的「課外活動須知」，也就是相當豐富與多元，希望大家在為期三天的研習營中，在領導統御以及行政管理方面能有豐碩的學習經驗。

課外活動是大學生活中重要的一環，許多人對大學最愉快而津津樂道的回憶常是課外活動的點滴；社團幹部身負領導與服務的重任，將社團活動辦得轟轟烈烈或雲淡風清，不僅關係到個人，而且擴及到團體的體驗與成長，用有系統而有效率的方式，積極主動，達成社團成立的宗旨，是寶貴的人生經驗，值得大家珍惜愛護。

大學生活中，課堂學習與課外活動鼎足而立，不可偏廢，有很多人因為「玩」社團，讓課業荒廢，是須要竭力避免的，要兩全其美，取得平衡，時間管理就非常重要了；最近有一本關於時間管理的翻譯新書「時間，愈用愈有價值」（Extreme Productivity），或譯「極限效能」，很值得參考；該書首先提出三個重要觀念，一為明確闡述目標，排列優先順序，並依目標區分輕重緩急 （first thing first），在設立目標時，先列出所有事項，包括必要工作項目、工作期望，再依時間跨度整理項目，次依重要性排序，仔細思考想做的事、擅長的事以及被期待的事，並考慮較短期但有助於推動長期目標的「促成目標」與「指定目標」，再次估計實際的時間配置，讓時間配置符合目標優先順序；另一方面；成功學大師柯維（Stephen Covey）在「與成功有約」一書中，強調生活管理的觀念，「做好「優先而迫切」的事固然重要，但更重要的是去做「優先但非迫切」的事，這些事通常被我們忽略、擱在一邊。如果沒有顧好這些「非緊迫但重要的事」，例如你的健康、規劃長期目標、防患未然、發掘新機會，建立人際關係、調適身心等」，很值得參考。

二為講求最終成果，成功不能只靠辛勤工作和周密計畫，雖然這兩件事也很重要，成功主要是靠正確的心態，你要講求預計實現的工作成果，而不是投入的工作時數，要有「功效」（effective），而不只有「效率」（efficient），以「逆向工作」（work backward）為要，要有效率的完成計畫，先暫作總結，依照目前所知，重新評估未來成果，做為後續工作引導。

三是別為小事耗費力氣，為優先目標爭取更多時間，在電子郵件時代，遇到請求充分利用很實用的「只處理一次」（Only Handle It Once，OHIO）準則，也就是說，先決定是否忽略或回應，如果可能，立即回應重要請求，遇到低度優先事項應一次解決。積壓這些小事，日後會浪費不少時間，也會造成心理負擔。如果等一小時、一天或一週才處理應該回應的請求，可能要花一、兩倍時間尋找與重讀內容，同時也讓請求者認為你不重視他們。而在管理電子郵件方面，別忍不住一再查看電子郵件，在點擊「回覆所有人」前三思，避免僅有「謝謝」兩字回信等，都是很好的勸告；同時接納自己無法事事做到完美，不重要的事，B⁺就好，如此才有時間把重要的工作做到A。

另一方面，要完成高效能工作，須要提升三項個人技巧：閱讀、寫作和演說技巧，所謂的「個人效能」是指達成個人目標時，成果的質與量；大思想家與哲學家培根曾說：「閱讀給人以樂趣，給人以榮耀，給人以能力」，閱讀可用於理解重要觀念，蒐集重要統計數字、要點與實證，挖掘資訊來源、評估分析與輔助工作；2003年美國一項大型研究，發現大學畢業生的閱讀能力，程度達「精通」的僅占31%，而閱讀是專業工作者必備的成功利器。在社團工作上，蒐集相關資料並有效率的正確解讀，實踐主動閱讀三原則為：掌握文本結構、由閱讀導言與結論開始、先瀏覽每段開頭，成為「策略型」讀者，而非「直線型」讀者；標題是理解文件的重要關鍵，由於更易於掌握文本結構，閱讀效率大為提升。仔細閱讀導言，能找出破題的主題句或主題段落，涵蓋整篇文章的構想與結構，結論透露總結論點，以及文章精華。看過導言與結論，閱讀正文已經縮小為拓展對重點的理解，或是釐清複雜觀念，主動的瀏覽可幫助專注於重點，略過其他內容。

寫作是通知、引導與說服他人的工具，尤其在電子郵件取代電話時代，寫作能力更重要；如果不知所云或語焉不詳，必然會溝通不良；綱要是寫作路線圖，用以勾勒脈絡，寫作時規劃、表達、潤飾都在爭奪大腦「工作記憶區」資源，分階段施行才是有效率的作法；在研擬綱要時，先多方聯想、分類整理，導言包括背景資料、主旨、本文結構，摘要覆述文件濃縮重點，各段落以表達該段要旨的主題句起頭，結論必須要有摘要外之其它見解，要包括提出可供其他主題借鏡的課題，指出更深公共政策寓意以及建議可深入研究的特定問題，實際寫作方法，文字要有力，用語要簡潔，使用主動語態，用字精準，拼字和文法準確無誤；根據美國2006年的一項調查，求職履歷表有一字拼錯，就會被47%召募主管丟棄，有兩個錯字更會被84%主管丟棄，可見即使是拼字無誤小節都有大影響。

演講是多數專業工作者的重要技能，或在內部登台報告，或對贊助與合作單位作簡報，或應邀對公眾演講；在事前準備上，關鍵是暸解聽眾、架構講綱以及實際演練；演講時，要有不同凡響的開場白，並設法以笑話或故事讓聽眾心情放鬆，提升效益，並先以導言說明講題和聽眾的相關性，提出明確的架構，讓聽眾明暸演說論述的邏輯脈絡、觀點所在，演講正文應該結構分明、推演合乎邏輯，借助於分析與實證資訊，爭取認同，以肢體動作和語氣變化，加以強調，演講結尾列出精華摘要，可能的話，帶入情緒高潮，演講時間以不超過三十分鐘為度，末了安排問答時間，對於可能的問題類型預做準備。

最後我要談談學生會的問題；「大學法」將學生會定位為學生自治組織，明定「大學應輔導學生成立由全校學生選舉產生之學生會及其他相關自治組織，以增進學生在校學習效果及自治能力。學生為前項學生會當然會員，學生會得向會員收取會費；學校應依學生會請求代收會費」； 在清華大學「組織規程」第五十二條亦相應規定「本大學保障並輔導學生成立自治組織，以處理其自身之事務」，「前項學生自治組織，應經由民主程序產生，其中大學部及研究生得合併或各自成立之，其組織原則經校務會議通過後實施」。但實務上產生問題是一般認知繳納會費並不是學生的義務，學生會或校方也不得因學生未繳交會費而作出懲處，事實上前幾天就有同學寫信給我，認為「學生會費出現在 『註冊單』，會讓人以為學生會費好像就是學費的一部分」不妥，同時「學生繳交學生會費，應該是在學生自己認同學生會，且願意自掏腰包奉獻學生會的情況下繳交，而學生會方面，也應該是要對學生有所作為，甚至是一點點的廣告，爭取學生認同」，代表一部份同學意見，據了解，學生會會費繳費單是由學生會另製，而其上有註明「志願繳納」，以後如何減少誤會，是可以討論的。

另一方面，學校輔導也容易被解釋成干涉，由於學生為學生會當然會員，如絕大多數學生不繳費、不投票，學生自治組織的代表性自然會遭到質疑，以清華大學來說，2011、2012、2013年研究生聯合會與大學部學生會投票率各為3.02%、1.67%、1.03%與3.93%、12.33%、5.33%，正如本校一位教授在網路上發表的文章指出，「這樣的現象成因可能很複雜 (大學的文化生態、學校風氣)，但清大自治團體得票率不到2%的代表性問題的確存在 (當然沒有要怪當選的人，可能要從制度改善)」；由於本校並無如「總統副總統選舉罷免法」第六十三條「得票數須達選舉人總數百分之二十以上，始為當選」規定「最低得票數」，自治團體幹部的合法性應無問題，但對本身的代表性能抱持合情、合理態度，才不致誤導社會大眾，也才合乎民主自治的原理。這裡我也希望釐清代表性的觀念，譬如，《大學法》與清華大學「組織規程」均明定校長代表學校，校長仍不應對與學校相關事務與教育理念無涉的事務發言，希望學生會幹部對外發言，也能抱持審慎態度。

《大學法》與清華大學「組織規程」將學生會定位為學生自治組織，目的是增進學生在校學習效果及自治能力，以處理其自身之事務，可謂良法美意，學校也十分肯定參與同學有意學習與熱心服務，也很感謝學生會辦理新生杯、紫荊季等有意義活動；但長期以來，同學們自發的參與率低，這部份我已請學務處與同學們多溝通，學校願與熱心參與學生自治團體同學共同努力改善。

最後祝大家有一個充實的學習經驗。

國際志工培訓營致詞

很歡迎大家來參加國際志工培訓營。國際志工是到國外做志工；前一陣子，看到一篇批評國際志工活動的文章，認為做好事不必到國外，是把重點放在做好事，而對境外經驗與國際交流的教育意義不了解；有人說：「人生是一本大書，如果你沒有接觸不同世界，就只翻到第一頁」；有國外經驗，可以接觸不同風土人情，增廣見聞，拓展識野，豐富人生，是很值得鼓勵的；另一方面，志工是志願工作者，獻身於對社會人類有益的工作，大家年紀青青，志願到國外較偏遠艱困地區，幫忙當地人，改善其教育或衛生情況，更是值得嘉許。

在學校輔導下，清大學生們從2007年成立國際志工團，實際走入海外偏鄉服務，從最初2支團隊發展到先後已有6支團隊成行，參與的志工人數累超過350個人次，清大陸續出版「種籽」、「萌芽」與「紮根」三本專書，記錄這些動人的故事，也傳承清大人無國界的服務精神；同學們體會服務過程最大的收穫莫過於過程中的感動，以及學習到的謙卑與關懷。成果集的圖文記錄，除了希望傳遞給關心的人外，更期待能對當前社會樹立正確的價值觀，也讓新的一代珍視自己的環境及文化。

國際志工培訓營的目的是希望培訓大家擔任志工的能力，由於大家是到國外幫助別人，對異地應有相當的了解，同時以適當方式達到效果；我們做事，通常要考慮兩個原則：一是activity（活動）不等於achievement （成就），也就是有活動不見得會有成就，選擇活動內容就很重要；另一方面efficiency （效率）不等於effectiveness（效果），也就是有效率不見得會有效果，事情也許做得很俐落，但效果不佳，擔任國際志工自然要考慮這兩項基本原則，即首要看可能的成就與效果。

在大家滿懷熱情，踏上國際志工征途之際，也希望能就人生準備觀點，多做思考；學校教育的目的，不僅在學習謀生的技能，而更在培養正確的價值觀，以及交到好朋友，同時也得在團隊合作中，認知「推己及人」的重要性。發願擔任國際志工的同學，在不算短的時段裡，一起到海外做善事，正是結交志同道合的良友很好的機會，孔子說「友直、友諒、友多聞」，終身受用無窮；有人說，人生有三、五知己，就像中了人生大樂透，是很有道理的。

擔任國際志工，如能善用時間體驗生命、把握學習機會，對未來會有很好的指引作用；一方面學習面對陌生環境，發掘與解決問題，另外也要趁此機會把握學習，培養思辨能力；譬如說，國際志工到國外幫助需要的人，是很高尚的情操。而「助人為快樂之本」，是大家常聽到，並親身體驗到助人的快樂，但被公認為近代西方最偉大的哲學家康德卻不作如是觀；他認為人是理性動物，助人為應做之事，而如以「快樂之本」為出發點，是不足取的；如果以此邏輯，憤世嫉俗，不會以助人為樂的人助人才真可貴；這個長久以來哲學思辨問題，與人生意義與價值有很密切的關係，也希望同學們有開放心胸，在無課業占去大多時間的擔任國際志工時期，多所思索而培養思辨能力。

去年年底最後一天，本校「清華出版社」獲邀在「2012台北書展」發表羅聿同學「在世界盡頭遇見台灣」新書；羅聿是本校分子生物所研究生，兩年前就讀數學系四年級時，於瑞典當交換學生的期間，以一部二手菜籃腳踏車為工具，展開五十天、超過兩千四百公里的瑞典老華僑拜訪之旅。回臺後，羅聿將所見所聞，把老華僑「離鄉、思鄉、落地生根」的故事，撰寫成「在世界盡頭遇見台灣」專書，由清華出版社出版；羅聿當年也是本校非洲國際志工團的一員，並曾與朋友以單車挑戰青藏高原，換取「千金難買」的經驗，不僅坐而言，並起而行，完成了許多成年人都不能做到的壯舉，精彩人生可期，是大家很好的榜樣。

最後我要提醒大家，健康是我們的財富與本錢，要為別人服務，更需要健康的身體作後盾；希望大家在遠行之前，加倍注重健康。屆時才能「快快樂樂成行，平平安安歸來」。

2013年高中教師清華營致詞

首先歡迎各位高中老師來參加「高中教師清華營」，各位老師犧牲寒假到清華來，當然是有所為而來，一部份是對清華的好奇心，一部份也是希望進一步了解清華，對所培育的學子能提供適當指導。至於清華為什麼辦高中教師營，當然也是有所圖謀；每個學校都希望招收到優秀學生，透過對學生有很大影響力的老師可能是最有效的辦法，俗話說：「跑了和尚跑不了菩薩」，如果把高中比作寺廟，學生來來去去，像是和尚，老師則是常駐菩薩，拜了一次菩薩，效果可以很綿長。

據了解在開幕式後，教務長有長達一小時的學校介紹，所以我嘗試講述一些預料不會與教務長重複的清華故事；百年清華肇因於美國國會於1908年通過老羅斯福總統提出的將美國多要的庚子賠款歸還中國法案，並指定歸還款項用於培育高等教育人才；原來庚子拳亂導致辛丑和約，美國後來發現當初索賠而得到的賠償過高，事為當年清廷駐美公使梁誠得知，乃積極運作使美國退還多要的庚子賠款，中間的插曲是時任總理大臣的袁世凱原擬將該款用於「建設東北」，但梁誠抗命並成功聯同當時美國駐華大使柔克義使通過法案，指定退還款項作為教育之用；清廷據以自1909年起，在全國招考優異學子，連續三屆，共錄取180人，直接送到美國接受高等教育，是為「清華直接留美生」，包括後來擔任清華校長二十四年之久的梅貽琦、胡適、趙元任諸先生；這裡值得一提的是，當年署理留學生出國的大臣張之洞主張選送的學生要具備深厚的國學根基，而後來這些直接留美生學成返國後，許多成為各行業的領袖，與他們具有卓越識見與善於表達應有密切關係；滿清政府在辦理「直接留美班」時，由於實務需要，在北京「清華園」成立「清華學堂」，民國後，改稱「清華學校」，招收學生在清華完成約當高中畢業程度學業，再直接插入美國大學一、二年級，成為「留美預備學校，」初期洋化甚深，1912年教員30人中，美籍教習有19位，1918年教員49人中，美籍尚有25人占多數，同時廣用洋課本，並推動說洋文，廣建美式硬體措施，另受外交部管轄，美國公使館也參與董事會的運作；英國哲學家羅素1920年到中國講學後，曾寫下他對清華的印象：「到了清華園，一個英國客就感到彷彿在美國一樣」，可見當時清華是高度國際化的學校，而在1925年改制成立大學部後，師資也始終以留學生為主幹。

新竹清華大學是曾在北京清華擔任十八年校長的梅貽琦校長於1956年創建，最初選擇代表未來的核能科技發展，設立原子科學研究所，後來陸續成立數學、化學與物理研究所，1964年成立大學部， 1972年成立工學院，1984年成立人文社會學院， 1992年成立生命科學院，2000年成立科技管理學院，目前是一包含七學院與一共同教育委員會的綜合大學；清大在台建校後，在政府與庚款基金支持下，較具優勢積極延攬留美學人返國任教，有「人才集中地」的聲譽，無疑的擁有全台最優秀的師資，可喜的是這項傳統一直維持到現在；如放眼目前國內最重要的學術獎項，舉凡中央研究院院士、教育部國家講座、學術獎以及國科會傑出研究獎等，清大教師得獎比例必然居冠，並常遠高過他校；去年「科學人」雜誌評選2012年台灣十大科技突破，清大工作即占五項，可見一斑。

限於時間，今天我對清大初步介紹就在此打住；最後我要邀請大家，這幾天一定要到校園中「梅園」一遊：「梅園」是為紀念兩岸清華永久校長梅貽琦先生而設立的，位於梅校長陵墓旁，遍植梅花，是當年任職國防部副部長的蔣經國先生授意榮工處處長嚴孝章自嘉義梅山移植而來，目前已開始綻放，美不勝收；同時今年清華南校區新闢山櫻花林也開始盛開，是水木清華最新一景，請大家也不要錯過這「賞心悅目」的大好時機。最後希望各位老師參加清華營會覺得賓至如歸、不虛此行，祝大家新春快樂。

2012年社團幹部訓練營始業式致詞

很高興參加社團幹部訓練營始業式。訓練營參加人員包括新任社團負責人與幹部。清華大學的教育理念是希望透過充實、豐富與多元的校園生活，使學生未來能活出精彩人生。大學社團活動是學習生活重要的一環；近年來，大學教育由於網路科技的迅速發展，線上學習風潮，來勢汹汹，因而有「大學虛擬化」為大勢所趨的看法。課外活動，包括社團活動是「大學虛擬化課內教學」所無法取代的部份，重要性將更為增加，彌足珍貴。身為社團負責人與幹部，更是任重道遠。

同學們參加社團，依社團性質，可能有不同動機，未來也會有各種體驗，在始業之時我希望能提醒大家下列三點：

一、「行有餘力，則以學文」，這是「論語學而篇」中，孔子說的話；如果我們把「文」當作社團中的學藝、才藝、服務、學生自治等活動，這句話的意思是先把學業顧好，如果還有餘力，再來從事社團活動。清華大學的教育不鼓勵同學死讀書，作書呆子，這是為什麼清大在國內大學中率先將成績由百分制改為等級制做為給分方式，讓學生不以追求高分為唯一目標，而更願意致力於學習效果的提升。凡事有優先順序 (first thing first) ，學生應用心於課程學習，培養專業能力，一般而言，最少要有班上平均的成績，才能說行有餘力。進了大學，畢業時學有所成，才算盡了本份。論語中說：「君子務本，本立而道生」也是同樣的道理。

二、「以文會友，以友輔仁」，這是論語顏淵篇中曾子說的話，有很多人認為唸大學時最大的收穫是結交到志同道合、終生不渝的朋友，社團活動有別於個人學習，是團體活動。參加社團活動更是就共同目標結交志同道合朋友的大好機會，如能相互砥礪，共同從學習中成長，友情會更深厚恆久，能在現今與未來「己立立人，己達達人」，不僅深具意義，而且終身受用不盡。

三、「運用之妙，存乎一心」，這是岳飛與他的老師宗澤對話時說的。擔任負責人與幹部一方面是服務社員，與社員一起成長，一方面更有機會發展心智，學習領導、溝通、處理人際關係、提升語言與文字表達能力，表現自己與突顯團體，拓展人脈，增廣視野，服務社會，增強執行能力，但也可能「入寶山而空返」，做志工不代表你已成為好人，有知識並不表示具備素養，興趣、熱誠與用心，都很重要。身為負責人與幹部，如做不到這些，反而「誤人誤己」，不可不慎。

今天訓練營活動目標是希望透過營隊的培訓，培育優質的領導人才，提升領導力、執行力與拓展視野，加強各社團間學習交流，促進社團蓬勃發展，並增進社團與行政單位互動與溝通。「他山之石，可以攻錯」，互相學習是非常可貴的，譬如說名牌製作，將行程表印在名牌背面，貴賓排座標示於座前而非座後，給參與者不少方便，我自己的理解是本校這兩年才從香港引入，是見微知著的例子；另外學校行政單位對社團活動是站在輔導與協助的立場，良好的互動與溝通，至為重要。

最後祝大家有個充實而豐富的訓練營經驗，滿載而歸。