新啟蒙時代: 政治大學九十五年校慶

 新啟蒙時代: 政治大學九十五年校慶

巨大的實力與宏闊的潛力

成為「新啟蒙時代」先鋒與重鎮

很榮幸受邀參加政治大學九十五年校慶並致詞；政治大學自去年二月一日加入台灣聯合大學系統 (台灣聯大)，讓「台灣聯大」在人文社會領域如虎添翼，政大是大陸名校第一個在台建校的大學，在許多領域都居學術界領先地位，本月9日「國際金融中心」揭牌成立，獲得27家公私立銀行、金融機構支持，共推產學合作，充分顯示巨大的實力與宏闊的潛力，更代表政治大學欣欣向榮，可喜可賀。

清華大學在去年成立「台北政經學院」，在與基金會簽約典禮中，黃煌雄董事長表示，基金會決定與培養過無數頂尖理工人才的清華合作，優勢互補，創造雙贏，這也是郭明政校長的遠見，力推加入以理工科見長的「台灣聯大」．往後緊密互動．是真正互利雙贏的局面。

英國學者史諾在二十世紀中期曾感嘆自然與人文學科形成「兩種文化」，兩方學者在學術上可謂「老死不相往來」。現今很多人的看法是科學進步太快，人文學者不能領會；其實追根溯源，反而是科學進步不夠快，讓人文學者失望，才漸行漸遠：世界公認的社會生物學翹楚愛德華．威爾森在所著「人類存在的意義」一書中提到在十七、八世紀西方知識界盛行所謂的「啟蒙運動」，啟蒙的英文是 enlightenment，可以說是在黑暗中看到光;「啟蒙運動」的中心思想是: 人類可以憑藉一己之力獲得所有必要的知識，理解各種現象，並因而做出明智的抉擇。

然而到十九世紀初期，這個夢想開始動搖，科學的進步遠遠不符「啟蒙運動」思想家的期待，認為人類深處的感受是科學碰觸不到的，至今許多人仍然相信，人類如果完全仰賴科學知識，將會大大限縮自身的潛能，漸漸在兩大領域中樹起一道高牆，然而並沒有證據顯示「啟蒙運動」是一個無法實現的理想，而近年的發展，指向有成功的機會，開啟「新啟蒙時代」。
人類是一個特殊的物種，但人文學科無法解釋箇中原因，甚至未能提出一個可以解答的問題， 無法解釋人類的一些根本特質，包括強烈的本能、普通的智商、有限的智慧以及科學的傲慢等，是如何形成的。
第一次「啟蒙運動」所以能夠推展，是因從十五世紀下半開始，歐洲航海發達，擴大了視野，知識與創新受到重視。如今在神經科學與腦科學的飛速進展下，我們進到一個新的探索階段，其內涵遠比過去豐富，也因此更具挑戰性，同時更具人道色彩。在此階段，人文學科以其中的創造性藝術，有能力以前所未見的方式表現人類的存在，使得「啟蒙運動」的理想終於得以實現。
威爾森強調現今由於漸能了解人類的一些特質是如何形成的，科學與人文具有共同的基礎，因而得以做出比較明智的抉擇，創造豐碩的成果，尤其協助解決現代社會諸多問題，例如宗教的衝突、道德觀念的含糊不清、環保主義基礎薄弱等問題、以及回答「人類存在有何意義」的問題。
最後祝政治大學生日快樂，並預祝未來能以豐厚的人文內涵，融合科學新發現，成為「新啟蒙時代」先鋒與重鎮。