2020清華秘書處聖誕餐會感恩與祝福

2020清華秘書處聖誕餐會感恩與祝福

「A+普拉斯」團隊

清華人可引以為榮

庚子年對清華有特別的意義

感恩與惜福

祝大家新年行大運

很高興來參加秘書處聖誕餐會；一般單位在歲末都有尾牙，秘書處更多了聖誕餐會，同仁們幸福破表。

以前當校長時，在各處室間，自然與秘書處接觸最多。今年有緣擔任台灣聯大系統校長，並將總部搬回清華，與秘書處互動的機會又多起來，一方面是很愉快的經驗，另一方面，我要趁此機會再度感謝同仁們這半年來的多方協助。 以前我多次說過秘書處同仁組成了A+團隊，最近我學到了一個叫「普拉斯」的新名詞，依我看來，現今秘書處團隊可稱為「A+普拉斯」，而當之無愧。 

今年當然會是大家永生難忘的一年，誰會想到在有生之年會碰到「百年大疫」。雖然最近有人開始談起「百歲時代」，還是盼望一輩子最多碰到一次。如果大家會想今年二、三月的緊張情況，以及現今歐美國家仍身陷疫情中，在台灣的人算是十分幸運，由於疫苗已漸開始施打，有機會在幾個月內受到控制，但大家仍需維持警戒，確保安然度過。

清華人都知道，庚子年對清華有特別的意義；中國近代史上，每逢庚子年都有大事發生；從1840年鴉片戰爭，1900年八國聯軍導致「庚子賠款」，1960年則發生大飢荒，今年庚子年則發生全球性的大疫，不能不讓人驚慄；大家一起安然度過，可謂有福之人。另一方面，正由於清華因「庚子賠款」而建立，而清華人歷年來對國家社會有巨大的貢獻，例如以最近大陸「嫦娥五號」登月帶回月壤而言，這是人類44年來第一次利用太空船從月球帶回土壤，其科技成就的意義非凡；如果要數功臣，最重要的是中國飛彈之父錢學森以及力學奠基人錢偉長，而他們都是清華人；清華人的成就某種程度上抵銷了不少庚子年的煞氣；也是清華人可以引以為榮的。

庚子年第一快事，可能是美國狂人總統川普選舉失利未能連任；根據「華盛頓郵報」尚不完整的統計，川普四年中說謊超過兩萬次，在選舉結束五十天後至今仍聲稱他未落敗，千方百計想翻盤，到明年1月20日新總統就任時，還不知道為演出甚麼戲碼？由於美國現今仍無疑是世界第一強國，川普四年倒行逆施，不僅不能領導世界面對許多棘手的全球性問題，反而造成許多傷害；美國新總統是否能撥亂反正，仍待觀察，但總比一個「會帶壞小孩的人」佔據世界最重要的職位，讓人放心。另一方面，川普在這次選舉中，雖然輸了約七百萬票，在美國疫情因他的乖張應對，確診人數與死亡人數，在世界各國都高居第一的情況下，仍得到超過七千四百萬票；而且由於美國特殊的選舉人制，拜登在幾個搖擺州都是險勝，才足以擊敗川普，一方面值得慶幸，一方面也要警惕，川普仍然主導美國兩大黨之一的共和黨，其背後的美國社會問題短期內不易解決，在美國兩黨政治極化、煽動力極強的川普帶頭扯後腿下，新總統將很難施展，四年之後，川普或其代理人捲土重來都有其可能性，將是未來的一大變數。

展望明年，從疫情受到控制與美國改朝換代的外部因素來看，應是可以謹慎樂觀，內在因素唯有靠自己「自立自強」，尤其清華人能自強不息，多做一些「厚德載物」的事；在此並祝大家新年行大運。

2020 未來運算研討會開幕致詞: AI為善

 2020 未來運算研討會開幕致詞: AI為善

大會會址

群賢並至

與大會主席蘇慧貞校長合影

劉炯朗校長是「AI為善」的典範

AI的責任

剛才很感動地看到蘇慧貞校長播放的紀念劉炯朗校長短片；劉校長不僅是成功大學的傑出校友，傑出學者，而且是清華大學深受愛戴的前校長；據了解，劉校長尚未出版的遺作正是以AI為主題的科普性著作，他是AI先驅，一生為善，是「AI為善」的典範，永遠為人懷念。

去年很有緣的受邀參加「第一屆未來運算研討會」，當時我協助「中技社」舉辦過三次AI相關研討會，有意來此學習站在AI發展第一線的運算科學的最新進展，今年喜見持續舉辦「第二屆未來運算研討會」，同時成功大學也成立了「敏求智慧運算學院」，據蘇校長說明，新大樓將於一年半內落成，未來新學院必將在全球智慧運算領域占有一席之地，可喜可賀。

這一年來，我與AI的關聯，最主要協助中技社辦理「AI倫理治理與醫療防疫」研討會以及「AI與醫療防疫」競賽；由於AI對人類社會的影響越來越廣泛而深遠，所以處於上位的倫理與治理問題也更形重要。AI可以增進人類福祉，也會導致許多負面效應。例如2016年美國大選，政治新手川普跌破幾乎所有主流媒體民調眼鏡，竟然當選美國總統。隨後一連串媒體報導，其競選總幹事班農 (Steve Bannon) 雇用選舉顧問公司【劍橋分析】利用Facebook所提供的選民個資，進行精準投放 (Micro-targeting) 訊息，影響投票行為，居功厥偉。川普四年可謂「橫行霸道」，是美國甚至全世界的夢魘，對世局影響巨大。

【劍橋分析】前僱員克里斯多福·懷利（Christopher Wylie），也是揭發【劍橋分析】醜聞的吹哨者，於2019年10月出版著作《心智操控【劍橋分析技術大公開】》，在結語中提出四點建議:

一、科技公司不能用「使用者條款」來推卸責任，

二、程式設計師需要道德規範、法律制裁，

三、網路龍頭的監理，必須比照一般公用事業，

四、架設新的數位監理機構。

頗為中肯。尤其在科學家個人道德規範、法律制裁方面需要特別注意。

今年中技社原規劃於4月研討「AI倫理治理」，去年我來此參加會議，有機會邀請多位重量級學者到「AI倫理治理」研討會擔任主講人、主持人或論壇與談人，受到新冠疫情影響，即使最後延到10月舉行，許多海外學者仍無法親身與會，甚為遺憾。另一方面，由於AI在防疫醫療上大顯身手，所以研討會主題也改為「AI倫理治理與醫療防疫」，幸運的是由於視訊科技的進步，部份海外院士得以視訊參加與談。

由於AI 的發展的多面向，「有益AI」(beneficial AI) 受到廣泛注目，聯合國於2015年起推動「AI為善」(AI for Good)，是由國際電信聯盟 (International Telecommunication Union) 組織的平台。每年舉行全球峰會促成「有益AI」的對話，並提出對更多全球性問題，特別是通過可持續發展目標 (Sustainable Development Goals，SDGs) ，做出貢獻的AI研究主題，擬定開發具體項目。很高興看到今年的議程中，包括極美好的AI應用 (Splendid AI Applications) 。這裡我要預告中技社正規劃於明年舉辦「AI為善」研討會，屆時希望大家「共襄盛舉」。

桃園內柵國小「一日清華人」活動演講摘要

桃園內柵國小「一日清華人」活動演講摘要

一日清華人

與簡禎富教授贈書給王校長

清華是一個偉大的大學

有獎徵答

小朋友代表接受贈書

很高興參加內柵國小「一日清華人」活動。多年以前就知道簡禎富教授持續舉辦的這項活動，今天親身參與，看到許多活潑可愛的未來主人翁，心情格外愉快。

大家的大學長簡禎富教授基於對母校的感恩，以及回饋社會的理念，持續舉辦這項活動，無非是希望各位同學能夠有新的體驗，放寬視野，為未來暖身，尤其希望有同學未來能夠成為清華大學的一員，除了有薪火傳承的意義外，也希望大家未來能成為社會中堅，增進人類福祉。這裡我要特別告訴各位小朋友，簡學長是清華教學、研究與服務特優的「三好」教師，是大家的榜樣。

今天大家到清華做「一日清華人」，我就以「清華的故事」為題為來介紹清華，並以我在今年六月出版的《清華的故事》一書作藍本； 據知簡禎富大學長已準備好幾本贈送給你們學校的圖書館，可供大家借閱。「清華的故事」是我近十年常講的故事，以前的對象包括清華的教職員生、校友，以及校外的機構，例如新竹與中部科學園區管理局、新竹警察局、幾個中學等，講給國小的小朋友聽則是第一次；今天限於時間，我只能摘要來講，各位小朋友如有問題，歡迎隨時發問，等一下也有「有獎徵答」節目，請大家注意聽講。

清華與民國同壽，是1912年在北京設立。原先設立在北京的「清華園」，因此以清華命名；當然清華字面上的意義就是清新美麗，有最美麗的校名之稱。另一方面，由於國民政府遷台，清華於1956年在新竹建校，而不論是在新竹或在北京，校園廣闊，山明水秀，同以校園秀麗出名。

今年是庚子年，清華正是由一百二十年前的庚子年事件所導致的「庚子賠款」而建立的。這是由於「義和團」事件，引致「八國聯軍」擊敗清廷，強迫巨額賠款，也就是「庚子賠款」。中國近代史上，每逢庚子年都有大事發生；從1840年鴉片戰爭，1900年八國聯軍導致「庚子賠款」，1960年則發生大飢荒，今年庚子年則發生全球性的大疫，不能不讓人驚慄。

另一方面，清華因「庚子賠款」而建立，某種程度上抵銷了不少煞氣，是在一片「庚子年是可怕年」聲中，值得稱頌的特例；以最近大陸「嫦娥五號」登月帶回月岩而言，這是人類44年來第一次利用太空船從月球帶回岩石，其科技成就的意義非凡；如果要數功臣，最重要的三位，也就是中國科技界的「三錢」，都是清華人，他們是中國飛彈之父錢學森、核彈之父錢三強以及力學奠基人錢偉長；從現在解密的美國與蘇聯的祕密檔案來看，美國與蘇聯都曾考慮要以原子彈攻打中國，所謂「核平」中國，他們之所以沒有下手，主要是中國已擁有核子導彈技術，產生了嚇阻作用；否則後果不堪設想，浩劫之餘豈能談今日的發展。

當然清華人在其他各行各業都有傑出的成就，對國家社會有巨大的貢獻；例如清華是華人地區唯一培育出三位諾貝爾獎得主的大學。三位分別是1957年物理獎得主楊振寧與李政道，1986年化學獎得主李遠哲。從「三錢」到三位諾貝爾獎得主以及其他清華人的了不起成就，很多都記載於《清華的故事》中；該書也是由於「庚子賠款」觸發，讓我選在今年完成整理並增補多年累積的相關文章出版。

同時要特別一提的是「三錢」與三位諾貝爾獎得主，都是在兩岸清華永久校長梅貽琦治校時培育的；從梅校長身上，我們可以看到一位偉大的教育家的風範，影響深遠；下午你們參觀「名人堂」與「梅園」時，不要忘記向這位偉人的肖像與墓碑致敬。

「愛在瘟疫蔓延時」聯合書展

「愛在瘟疫蔓延時」聯合書展

人類對微生物的抗爭處於極為不利地位

碰上「百年大疫」，要牢牢記取歷史教訓

與林文源館長及中央社張瑞昌社長合影

人類文明進展中各階段皆促發傳染病的流行

身為一個愛書人，參加書展是一件很快樂的事，尤其了解這項活動最先獲得「台灣聯大」四校與政大響應，而政大已預定於明年二月加入「台灣聯大」，當然更值得恭賀的是「愛在瘟疫蔓延時」聯合書展獲得廣泛支持，才有今天的盛況。

今年1月20日剛從緬甸旅遊返台，武漢於1月23日封城，從此世界就不一樣了。據最新數據，全球染疫已逼近6,500萬人，死亡超過149萬人，而且正在繼續延燒，到明年兩項數字翻倍都有可能，未來歷史必然會記上2020年是「百年大疫」年，人生不滿百，大家碰上了，除了咬牙撐過去，還要牢牢記取歷史教訓。

台灣很神奇地在這場大疫中成了抗疫典範，一方面染疫與死亡人數都能控制到極低檔，另一方面民眾大致上能過正常生活，完全歸功於運氣，是站不住腳的。但相當程度的鎖國、民眾普遍接受帶口罩的需要、大多打過卡介苗、未曾有超級傳播者闖入國門，或都是重要因素；值得注意的是，最近歐美疫情再趨嚴重，疫苗是否能發揮功效還在未定之天，秋冬又是較不利的散播期，有名的莫非定律告訴我們: 「可能出錯的話一定會出錯」，全國上下必須要多加警惕，才可能確保防疫冠軍的美名。另一方面，現在全球防疫第一、二名，無疑是台灣與中國大陸，兩岸政體、量體與民情有極大的差異，但殊途同歸，同創佳績，是相當令人好奇而且很值得探究的問題。

此次疫情何時會告一段落，目前還看不清楚，但總會過去；去年此時，絕大多數的人都以為現代科學昌明，醫學發達，瘟疫已在可控制範圍，而不會在全球擴散，目前已證明過度樂觀；同時歷史告訴我們，人類與瘟疫纏鬥是永無休止的奮戰。歷史是有文字記載的史蹟，人類從中汲取的教訓，但主要的載體還是書籍，因而今天書展的意義極為重大。我原想就最近閱讀都跟歷史有關的兩本書，一是美國史學家麥克尼爾   (William H. McNeill)   早在1976年所著《瘟疫與人》(Plagues and Peoples) ，副標題「傳染病對人類歷史的衝擊」。[1]，二是日本作家石弘之在2018年出版的：「傳染病的世界史」，副標題是「人類二十萬年興亡史上最大戰爭！」[2] 稍加推介。限於時間，就將第一本書作為推薦書，而集中對第二本書略作發揮。 

在「傳染病的世界史」中首先談到人類與微生物的爭戰；雖然由智人所領導的「人類世」有七萬年還是二十萬年，還未有定論，但大致可說約十萬年，而導致人類生病的細菌與病毒已生存於地球達四十億年之久，其蛻變一代可短到20分鐘，而人類一代約二十年；在生物學中，一般可接受的說法是生物傳宗接代，是往有利於其生存的方向走，也就是達爾文說的適者生存，道金斯「自私基因」的要旨。如此在對微生物的抗爭中，在演化上，人類是處於極為不利的地位。同時現今統計病毒數量超過一億種，或許是世界上最大的族群，更為難纏。

在人類進化史中，有許多環境變化導致的傳染病，農業革命導致人類定居，擴張聚落，相互交流，也頻繁接觸家畜，造成傳染病固定化。早期社會沒有多少聚落可以解決水汙染問題，因此常爆發各種消化道傳染病。同時研究發現，2001年，已知1,415種引發人類疾病的病原體，有60%透過動物傳染給人，而175種近半世紀才出現的「新興傳染病」中，75%是動物傳染病。進化生物學者提到：「家畜是疾病的溫床，生產食物也會生產傳染病。」同時寵物與捕食的「野味」也會帶來傳染病。

工業革命在產業迅速發展之際，造就了高密度都市，也導致了惡劣的衛生環境，讓傳染病大顯身手。近半世紀來，出現許多「新興傳染病」，大量出現時，也正是全球急遽破壞環境時期。人口暴增、經濟擴張、濫墾森林、礦業擴張、都市膨脹、大規模開發，讓原本穩定的自然系統處處崩解。

另一方面，戰爭擴散了傳染病。每次爆發戰爭，軍民都要面臨缺糧與不衛生的條件，也促進了傳染病的流行。第一次世界大戰，約有60% 士兵死於疾病或飢餓。歷史上所有死在戰爭中的士兵，估計有三分之一到二分之一死於疾病。

人類祖先在非洲誕生後，據信因當時許多人死於疾病紛紛遷徙逃命。但遷徙並非結束，大量細菌、病毒成為隱形的旅伴，更是傳染病擴散的關鍵。人類在狩獵採集時代以及游牧時代，集體移動，也沿途散佈了傳染病。東西交流時代，交易的同時，人類與家畜也帶來了各種疾病。雙方對外來的傳染病都沒有免疫力，因而引發大流行。在歷史上造成很多慘劇，包括美國原住民幾乎滅絕，中南美馬雅帝國與阿茲特克帝國滅亡。

近年來交通發達，旅遊以及商務旅行急遽成長，中國大陸春運輒以數億人次計，武漢為交通樞紐，封城前已有五百萬人離城，若不是當地採取的強力措施，將成人間煉獄；但先在歐洲，再到美洲，延燒到各地；美國在11月28日，單日確診突破205,000人，死亡也超過1,400人，令人怵目驚心。美國是全世界最富強，醫學最發達的國家，淪落自此，自有其背後的政治、社會因素，同時也警惕我們，防疫並非能自動隨時而進步的。

總之，人類文明的進展中，各階段皆促發各種傳染病的流行，也促成各種防疫措施，但從生物演化歷程來看，這是永不休止的戰爭，誰能預想到2020年還會發生百年大疫就是明證；作者說: 「新型冠狀病毒是相當棘手的傳染病，相信往後也會不斷突變，約莫每十年流行一次，繼續威脅人類與文明」。前面提到的麥克尼爾早在1976年問到:「未來是否會有更可怕的病毒出現？」並說: 「未來可能發生意想不到的突破，擴張到目前無法想像的範圍，出現的不會是穩定性，而會是一系列的劇烈變遷和突兀的震盪」，撫今思昔，其預言令人驚慄。

記載在各種優良圖書中歷史的教訓以及抗疫的成果與努力，警告世人應提防悲劇再現，同時指出深入探究各種關鍵問題、擬定策略方向，是值得我們記取、深思並改進的。這也說明今天書展的意義，祝大家多讀書而「開卷有益」。

[1] 麥克尼爾 (William H. McNeill) ，「瘟疫與人」(Plagues and Peoples) ，楊玉齡譯，天下文化，台北 (1976)。

[2] 石弘之，「傳染病的世界史」，李漢庭譯，木馬文化，台北 (2020)。

2020年吳大猷科普獎頒獎典禮致詞

2020年吳大猷科普獎頒獎典禮致詞

鼓勵華人科學創作

推動科學教育

科技與自然相處之道 

很高興來參加今天的頒獎典禮。當初承蒙基金會抬舉邀請，並未考慮自不量力的問題，而爽快答應擔任決審委員，是覺得應對科普略盡棉薄。由於我本身喜歡閱讀，尤其是科普方面的書，而送到決審的書，又都是複審專家們推薦的優良科普書，所以評審過程是一個相當愉快的經驗。

在董事長邀請函中，說明「『吳大猷科普獎』至今已邁入第十屆，這個獎項每兩年舉辦一次，主旨在於宣揚吳大猷先生推動科學教育、倡導科學風氣的精神，鼓勵兩岸及世界華人科學普及讀物的著作與翻譯。今年經過初選和複選階段，兩岸由參選的數百本書籍中各自推薦10本著作進入決選，這20本著作涵蓋了「數理科學」與「生命科學」兩大領域，包括了著作及翻譯。吳大猷先生當年對科學教育和推廣念茲在茲，對兩岸的科學人才培養做出了重大的貢獻。『吳大猷科普獎』施行至今亦已發揮了鼓勵華人科學創作、提升社會科學閱讀風氣的效果」云云。

推廣科普著作希望普及以及促進科學，而科學正是中國近兩百年來國運之決定因素。今年適逢庚子年，在前幾個庚子年，中國都發生天搖地動的事件。在三個庚子年以前，也就是公元1840年，鴉片戰爭暴露了中國未趕上西方「科學革命」列車的窘態，雖然清朝許多重臣力倡「洋務運動」，「師夷之技以制夷]」，但在兩個庚子年以前，也就是公元1900年，「八國聯軍」之役，顯示舉國仍尚未甦醒，效果不彰；民國初年，有識之士，提倡學習「賽先生」(Science)，再加上由「庚款」補助的大批留美學生修習科學引導的風潮，留學生深造返國後雖然為國內科學奠定了良好基礎，期間再經抗日戰爭、國共戰爭、朝鮮戰爭，毛式亂政，大饑荒，到上一個庚子年，也就是公元1960年，中國科學仍遠遠落後西方；而在過去三十年，也就是中國改革開放以後，隨著經濟快速發展，科學技術展現「後發先至」之勢，從客觀指標如論文發表、專利獲得看來，都已「超英趕美」；目前的庚子年，從中美處理新冠肺炎的巨大差異以及美國社會撕裂嚴重，近期內會不斷內耗情況來看，將不能排除二、三十年內中國科技超前的可能性。

今年的大疫也讓人更清楚的看到科技發展的另一面，有人把他比喻作自然的反撲；實驗科學的創始人培根的名言是：「知識就是力量」；長久以來，一般認為科學家探求到自然奧秘，促進技術發展，造福人群。但如果注意到，培根曾說：「對自然，必須在她漫步時窮追不捨，使她成為「奴隸」。她應當被「加以強制」，科學家的目的就是「拷打出自然的奧祕」。」培根的哲學直接導致了後來人與自然嚴重對立的思想，成為人為製造自然與人對立理論基礎。而影響深遠的西方哲學家巨擘如笛卡兒認為：「科學的目的在於造福人類，使人成為自然界的主人與統治者」，康德認為自然不是目的，人才是目的。機械唯物主義將自然看作機械，由人操控。黑格爾哲學中，自然是人的力量展現的對象。不承認自然是一個有機體，而是一部機器。再加上基督教在歐洲興起後，將古希臘與羅馬哲學中，視自然為具有內在生存發展法則的、有生命的、有機的自然的觀點，從神、人、自然一體性被神、人、自然等級秩序所取代。所以主流思想是人是自然主宰，人要支配自然、利用自然、改造自然。

西方對自然毫無親和之意，且有奴役、敵視之心。一方面強化加速了自然科學研究，另一方面，也加速了自然資源的枯竭，縮短了地球的壽命，尤其對自然生態的破壞。人的生存環境遭到破壞後，人的健康也損失無窮。最近報導，丹麥由於發現雪貂不僅會染患新冠肺炎，而且回傳回給人，決定撲殺一千七百萬隻雪貂，讓人怵目驚心。

中國文化中，對自然遠較親和，孔子說：: 「知者樂水，仁者樂山，知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽」。知者仁者都樂於山水，親和自然。同時中國文人熱愛山水，歌詠山水，中國人把天地造化稱為自然，「造」是從無到有，「化」是從有到無。中國社會在二十一世紀以前，主要處於農業時代，沒有過分利用地球資源。古代的帝王諸侯經常祭祀天地山川，這在西方上會是絕無的。在人與自然方面，是很值得以西方科技為基礎的現代科技參考的，這次參與評選略感遺憾是較少討論科技與自然相處之道的作品，而這是攸關人類生存的大問題，應當受到更多的重視。

這次決選，委員們考慮的標準是「啟發性、信（內容豐富正確）、達（表達清楚）、趣（吸引讀者、可讀性高）為標準，其中「內容正確」為入選之必要條件」。所有得獎作品都相當符合這個高標，得獎是實至名歸，在此也恭喜各位作者抱得大獎歸。

清華附小80周年慶致詞

清華附小80周年慶致詞

朝氣、活潑、開明、進取

五育並重

健康活潑，品學兼優

今天很高興回到母校參加成立80周年慶的慶典，上次到母校參加活動，還是在十年前母校70周年慶舉辦的標竿校友活動場合，同時在之前還接受幾位可愛的學弟、妹訪問，現在這些學弟、妹應已是青春鼎盛的青年人，再往前推是50周年慶，是我最後一次見到在母校時的校長，高梓校長，當時她已屆88歲高齡，風采依舊，三十年一晃過去，但恍如就在眼前。

我是母校1958年的畢業生，屈指算來，已畢業62年，但在母校六年種種，記憶猶新。下個星期二，科技部在台北舉辦一個「8位影響世界的臺灣研究學者」的新書發表會，我有幸是8位傳主之一；在訪問稿中，有相當篇幅是記述我在附小的生活，強調附小的「健康快樂」教育讓我終生受益，也談到高梓校長的風範，在成年後有所體會，也深深影響到以後的為學處事。

終生受益於「健康快樂」教育

專心致志，求精求好

今天早上回母校，停車的地方，約為當年高校長宿舍原址，自然又回想起高校長。附小畢業後，漸能體會高校長教育理念核心是德智體群美五育並重，「竹師附小」畢業生給人的印象是健康、活潑，而且品學兼優，音樂、美術都有一定的素養；這在長年受升學主義戕害的台灣教育界堪稱異數，但讓畢業生終生受用不盡。高校長紮紮實實闡揚了「朝氣、活潑、開明、進取」的教育理念，「專心致志，求精求好」，嘉惠莘莘學子，遺愛至今，令人感懷不已。

很有緣地，母校於2018年隨「清華大學」與「竹教大」合校更名「清華附小」，讓在清華服務超過四十年並曾擔任校長的我，與母校關係更加深一層。今年我出任包括清華、交通、中央、陽明大學的「台灣聯合大學系統」系統校長，轉了一大圈，又成一家人，可謂有緣。另一方面，高校長與清華也有很深的淵源，其夫婿郝更生博士曾任清華教授多年，據說當年是在千軍萬馬之中，獨占鰲頭，娶得才貌雙全的高校長，一時傳為佳話。

清華是「台灣聯合大學系統」成員

清華大學是由美國退還多所的庚子賠款經費成立，今年恰為庚子年，我將歷年在部落格撰寫有關清華的典故與逸事文章，整理成「清華的故事」一書，以為紀念。該書已於今年六月出版，很受「清華人」歡迎，目前二刷已出書。今天我帶給母校的薄禮即是二刷新書，希望能存放在圖書館供師生借閱，而有助母校師生能進一步了解清華，體會清華是一所「偉大的大學」，清華人對建設現代中國在學術與實務上的宏大貢獻。

「竹師附小」更名「清華附小」

前幾年有一本管理學的暢銷新書名為「從A到A⁺：從優秀到卓越的奧祕」；展望未來，母校成為清華的一份子，相信在既有優良傳統之下，能融合清華「自強不息，厚德載物」校訓，繼往開來，百尺竿頭，更進一步，精益求精，得以真正從優秀到卓越。