清華「數位典藏與開放閱讀館」啟用: 愛書人福音

 清華「數位典藏與開放閱讀館」啟用: 愛書人福音

優質內容

歷經天翻地覆變化

非專屬授權

永久典藏

限線上閱覽

愛書人福音

經過一年多的籌備，清華「數位典藏與開放閱讀館」在大家盼望中啟用了。對愛書人來說，是大好福音。這裡先透漏一個小秘密，我因為喜歡閱讀，學生時代曾動過以後做圖書館館長的念頭。雖然一直沒有如願，但對圖書館喜愛之心則一直沒有改變。

清華在改名為「國立清華大學」後的第一任校長羅家倫先生，就職典禮 於1928年 8月 21日在禮堂中舉行；當時他說: 「我站在這華麗的禮堂裡，覺得有點不安；但是我到美麗的圖書館裡，並不覺得不安。我只嫌它如此講究的地方，何以閱書的位置如此之少；所以非積極擴充不可。西文專門的書籍太少，中文的書籍尤其少得可憐；這更非積極增加不可。我以為圖書館不厭舒適，不厭便利，不厭書籍豐富，才可以維繫讀者，我希望圖書館和實驗室成為教員學生的家庭。我希望學生不在運動場就在實驗室和圖書館。我只希望學生除晚上睡覺外不在宿舍！」可以一窺約一百年前，一個飽學的清華校長對圖書館與學生學習的看法，

我從學生時代迄今，受益圖書館許多，也目睹圖書館歷經天翻地覆的變化；一個主要的衝擊是期刊的數位化，現在坐在研究室，隨時可以上網閱讀或下載期刊論文的便利，是三十年前無法想像的。另一方面，中文書籍的電子化則來得較緩慢。例如我在圖書館網站上查詢，羅家倫先生著作有六十七筆，但電子書只有兩種。

因此今天特別高興看到「數位典藏與開放閱讀館」的正式啟用。讓原本零散、不易取得內容的優質電子書，經過合法授權而免費開放，促成好書能重新進入公共視野，成為社會共享的資產，是一大創新與突破，同時具體實踐清華公益精神。尤其是面對資訊瞬息萬變、內容快速流失的時代，有這樣一個空間，能妥善安放創作與記憶，別具意義。


承蒙圖書館邀請，我有機會上網瀏覽與試閱，發現平台所收錄的內容類型多元，涵蓋校史紀錄、人物傳記、口述訪談、地方文史，乃至動植物圖錄等，尤其典藏了許多精品; 像劉炯朗前校長撰寫的16部作品。這些著作涵蓋自然科學、人文省思與教育哲理，展現他跨域的智慧與對清華深厚的情感。劉校長的作品在這裡被妥善保存，不僅象徵著清華精神的延續，也讓後進學子得以閱讀、學習、對話。


如新聞稿所言，典藏有許多亮點，特別是強調「非專屬授權、永久典藏、限線上閱覽」三原則，避免盜用、重製等侵權疑慮，也讓創作者安心參與。無論是個人創作或機構出版品，都能以清晰、簡便且合法的方式，成為典藏資源。

但在閱讀之餘，也有一些小建議，一是電子書的格式不一，字體大小似無法調整，讓閱讀的舒適性打了折扣。另外則是我的期待，「開放閱讀館」自然希望擴大推廣，如能多做一些推廣工作，一方面能豐富典藏，一方面讓其他學校或單位圖書館「見賢思齊」，則必然會有放大及加乘的效果。

最後祝福「數位典藏與開放閱讀館」啟用順利，成為一座照亮創作、溫暖記憶、連結未來的數位書架。

政治大學九十八周年校慶: 弘揚不朽

政治大學九十八周年校慶: 弘揚不朽

魚躍鳶飛

蓄勢待發

弘揚不朽

實至名歸

很高興代表「台灣聯大」來參加國立政治大學九十八周年校慶 。據李校長說，今年校慶活動是為兩年後政治大學百年校慶熱身的一部份，看到今天校園裡歡欣鼓舞的氣氛，現場師生同仁以及校友貴賓濟濟一堂，校務欣欣向榮，相信屆時一定無比熱鬧風光。

每次來參加政大校慶，都有深重的歷史場景感，因為校慶日與歷年來總統就職日是同一天，而且並非只是巧合，是政大人很可以引以為榮的。

上星期五也有幸到政大圖書館參觀「羅家倫先生特展」，圖書館方特別擬就一幅對聯作為揭幕式的一部分，對聯上聯是「志希遺澤 書香綿延千里」，下聯則是「校慶同輝 共耀聯大風華」，上聯除表示羅先生學富五車外，其家屬慨捐一萬三千餘冊珍貴圖書給政大圖書館，並陸續捐贈手稿、史料等文物；下聯則明指羅先生與「台灣聯大」的深厚關係。

羅先生在政大前身的「中央黨務學校」、「中央政治學校」是主要負責人之一，並曾代理校務，兩進兩出，一次是出任清華大學校長，另一次則是出任中央大學校長，同時他與交通大學在台建校校長凌鴻勳先生是莫逆之交，可謂增強「台灣聯大」四校歷史連結的關鍵人物。

「台灣聯大」呼應「羅家倫先生特展」，於5月 9 日在清華大學舉辦「羅家倫先生紀念學術研討會」，邀請八位重量級學者專家就羅先生的學術人生、教育理念、人文思想等加以研討，很能體會到羅先生的行誼與事功的博大精深，讓人感佩。

在特展中，我們可以看到羅先生手書的黨務學校「校務章程草案」，了解校訓「親愛精誠」是由他與親兼校長的蔣中正先生商定；在蔣於 1927年 8月間因國民黨內鬥，導致「寧漢分裂」而下野約半年間，受命代理校務。有趣的插曲是他於蔣下野這半年中，本人與蔣分別於當年 11月與 12月成婚。

在辭職離開清華大學後，他於 1931年1月，回任中央政治學校任教務主任，改政治學校為四年制大學。在同年 3月，曾因不滿蔣安撫學生發言，認為將導致是非不分而寫長文辭職，雖獲慰留，亦可見其凜冽風骨。另一方面，他於 1932年 9月， 在中央大學由於激烈學潮，學生打傷由教育部政次轉任的新校長而遭解散時，在萬般不願下，臨危受命，重啟校園。在九年校長期間，將中央大學辦得有聲有色，而他在中大掌校初期仍兼政治學校教務主任，直至 1934年辭職，但仍兼校務委員。

在政大圖書館，了解在 2013年，由羅先生女公子羅久芳教授捐贈先生藏書、著作共計1萬3千餘冊，並陸續捐贈手稿、史料等文物；由展示的一部份文物，可見羅先生以史學家的精神保存生平文物，令人嘆為觀止；而政大肩負珍貴學術遺產落腳處的職責，持續進行建置、典藏與管理，逐步建構「羅家倫文庫」，是很令人敬佩的。

羅先生的老師胡適先生，以交友廣闊著名，他曾引明末清初學者李恕谷言: 「交友以自大其身，求士以求此身之不朽」，對「羅家倫文庫」而言，如目前風行的新型聊天機器人，開源會導致更多的應用，越是開放，越能吸引各方人士共同弘揚羅先生的不朽事蹟，更能「共創聯大風華」，深盼館方能納入考量。

政治大學今年校慶主題是「魚躍鳶飛」，讓我想起羅先生提倡用簡體字，將魚與鳶中的四點簡畫為一橫，有人提醒，四點代表火，羅先生反駁說；「難道魚一定是紅燒魚，鳥一定是燒烤小鳥嗎?」可見其幽默的一面。據了解，羅先生等人提倡簡體字的努力，因對岸搶先推行，而不了了之。

中央大學一一零周年校慶: 研究者的責任

 中央大學一一零周年校慶: 研究者的責任

璀璨啟航

共創輝煌

咨爾多士

很榮幸代表「台灣聯大」來參加中央大學一一零周年校慶及在台復校六十三周年慶。從蕭校長的致詞中，了解到中央大學從天文到地理的特色外，更致力於加強綠色科技的專業，校務欣欣向榮，有目共睹，可喜可賀。

「台灣聯大」在2003年成立時，是由中央、交通、清華、陽明四所大學組成。2021年陽明與交通大學合校，巧合的是政治大學於此時加入系統，因此現在「台灣聯大」是由中央、政治、清華、陽明交通四所大學組成。

政治大學的加入，不僅讓「台灣聯大」更為壯大，而且增強了四校的歷史連結，因為四校都與曾任中央大學校長九年的羅家倫先生有很深的淵源，包括擔任清華大學與中央大學校長，政治大學代校長等。尤其在擔任中央大學校長期間，洞燭機先，在抗日戰爭初期，即率領中大西遷陪都重慶，使中大成為大後方科系最完整，甚至是首屈一指的大學。

在剛好一星期前，「台灣聯大」在清華大學舉辦「紀念羅家倫先生學術研討會」，正如蕭述三校長在致詞中所說: 「研討會不僅在緬懷羅先生，更具傳承與啟發的意義。」在研討會中有兩位學者研討主題是羅先生的著作《新人生觀》，據羅先生自述：「這部書裡的十六章，本是我於中央大學西遷以後，對全校的一套系統演講的講稿。這些章節多在敵機威脅與烽火連天中完成，」可見其思想的沉著與堅定。羅先生八十多年前的《新人生觀》，讀來歷久彌新，體現了他融合東西方思想的博學，也有對時代與人群的深切關懷，是留給後進寶貴的資產。

限於時間，我僅以對研究型大學主要的任務之一學術研究一例來稍作介紹；在學術界，普遍有「出版或死亡」(Publish or Perish) 之說，意謂學術研究成果，必須在有同儕審查的期刊或專著發表，否則難以判斷成就與貢獻，因此是升等、續聘以及敘獎主要的參考。雖然不是沒有爭議，卻是目前教師學術生涯仍須面對的現實。

羅先生在《新人生觀》中暢談近代研究者的養成，學術研究是一種專業，更是一種志業。研究者在資源有限、競爭激烈、同儕批判的壓力下，必須保持創新與勇氣，持續產生有價值的知識。研究的目的，是為了解決人類的問題，最終提升整體人類的生活品質。

研究者應該講求誠實、尊重、嚴謹、透明，並且清楚研究的公共性，不可濫用社會所提供的資源。同時，研究成果也應該公開發表，接受社會的檢驗與批評，如羅先生所說：「真理是不應埋沒的。」

羅先生特別強調「社會對研究者有所期待與投資」，「研究者應該對於國家民族社會人群負起更重大的責任，做好研究。」他進一步指出：「凡事負責，是最基本的倫理擔當。」這些觀點，在今天看來，仍是歷久彌新的準則，也多為專業學術研究者認同。

比較遺憾的是，這正是目前許多青年學子認知上的誤區。認為在大學從事研究工作，主要是訓練研究技能與方法並獲得學位，發表研究成果是指導教授所需要，而本身則不須要負責。因此常見投稿論文需要修改時，已畢業學生以目前工作太忙為由，無法分身協助完成，因而讓指導教授留下撤稿不良紀錄，也辜負了合作者的共同努力。如果能深植羅先生囑咐的「研究者要負責」的觀念，這日趨嚴重而讓學術界困擾的問題應可緩解。

羅先生是個傳奇人物，這裡要特別邀請各位參觀從五月中到七月底在政治大學舉辦的「羅家倫特展」，能更了解「一代人傑」的風範。

羅家倫先生特展: 學術教育傳承

 羅家倫先生特展: 學術教育傳承

豐富精采

志業承希

學術教育傳承

共耀聯大風華

珍貴特藏

代理校務期間結婚

羅梅兩校長同框

吉卜力風印度國旗 (GPT-4o 生成)

今天是抱著十分期待的心情來參加政治大學圖書館主辦之 98週年校慶 - 「志業承希：羅家倫與學術教育傳承」特展。展覽旨在紀念政大首任教育長羅家倫於學術與教育上的深遠貢獻，並呈現其精神於當代學界中的延續與傳承。[1]

今年可謂台灣聯大的羅家倫先生紀念年，除了特展作為政大 98校慶展覽主軸外，台灣聯大也於 5月 9 日於清華大學舉辦「羅家倫先生紀念學術研討會」。羅先生曾分別主持過台灣聯大成員中的政治、中央與清華大學校務，尤其他的教育生涯是始於 1927年籌辦政治大學前身的「中央黨務學校」，並曾一度代理校務，前後約一年，接著擔任清華大學校長。

1931年 1月，羅先生回南京擔任「中央黨務學校」改名的「中央政治學校」教務主任，改政治學校為四年制大學，推動教育公平，培養人才。1932年 128事件後，政校西遷開封，5月5日淞滬協定後才搬回南京。到 1932年9月5日，正式就任國立中央大學校長，在政治學校前後約 1年 8個月。因此羅先生在政大兩進兩出，第一、二次分別出任清華與中央大學校長，與台灣聯大可謂結有奇緣。

在爬梳羅先生在政大的行誼時，發現期間有幾件事值得一提，一是「中央黨務學校」成立於 1927年 5月 20日，在展覽中可見羅先生親筆擬就的「章程草案」，其中有學員受訓四月即可結業。黨校原由蔣中正親任校長，羅先生在 1927年 8月 12日，任副教務主任，是實際負責人之一。而次日蔣即下野後，學校各主任也離開南京，羅即受命代理校務，而蔣得空於12月1日，在上海與宋美齡結婚，直至 1928年 1月才復職。

另一則是沿用至今的政大校訓「親愛精誠」制定於 1927年，由時任副教務主任羅家倫與校長蔣中正共同商討後決定。同時在 1932年 3月，羅氏曾因不滿蔣安撫學生發言，認為將導致是非不分而寫長文辭教務主任，雖獲慰留，亦可見其凜冽風骨。

在羅先生一生不凡經歷中，也包括他曾出任中國駐印度大使，當時印度尚未獨立。據報導印度進入建國倒計時階段，在制定國旗時，羅家倫得知印度新國旗是以橙、綠、白三橫條為底色，中間配以印度國父甘地倡導「土布運動」紡車圖案時，便直言不諱提出: 「甘地的紡車雖然簡單，各處仿製，很難合乎比例，將來勢必不能一致。國旗不易標準化」，建議: 「將印度歷史上和藝術上著名的阿育王法輪放在這中間，」獲得認同。印度獨立以後，在國旗的制定上果然接受了羅家倫的意見。

上週在清華大學舉行的紀念羅先生學術研討會，重點在「育才興國」，多位學者專家針對羅先生的學術人生、教育理念，人文思想多所研討。有言道「羅馬不是一天造成的」，一流大學也不是一蹴可及的，對台灣聯大三校來說，羅先生都有奠基之功，正如有學者對羅先生的評價: 「在民國歷史上，羅家倫是橫跨於政學兩界而又有膽有識的人物。」羅先生典範在宿昔，在世事紛擾之際，展開紀念羅先生的活動，更具特別意義。

[1] 本展覽將精要公布於互聯網路上，包括志業之始｜羅家倫生平，擘畫政校｜政大奠基者，育才宏圖｜執掌清華與中央大學，筆墨風潮｜五四運動與文學創作，參贊中樞｜外交貢獻與國事服務，整理國故｜史及編撰與史學貢獻，書海遺澤｜知識啟航 學行天下以及紙短情長｜書信往返間的思念與牽掛等八個單元，經過精心設計，內容豐富，是幫助當代社會緬懷「一代人傑」羅家倫先生學問與事功的最佳獻禮。

羅家倫先生行誼與事功: 育才興國

羅家倫先生行誼與事功: 育才興國

育才興國

貴賓雲集

群賢畢至

一代人傑 (趙淑華攝)

千年樟木年輪屏風

敬教勸學

很歡迎大家來參加今天的研討會。本研討會由「台灣聯合大學系統」 (「台灣聯大」) 與「中華教育文化基金會 」(「中基會」) 合辦，是由於羅先生與兩個單位都有很深的淵源。在「台灣聯大」方面，羅先生先後任清華大學與中央大學校長，在之前先籌備政治大學前身的「中央黨務學校」，為主要負責人之一，並曾代理校務。後又出任黨務學校改名的「中央政治學校」教育長，負責校務，同時羅先生與交通大學在台建校凌鴻勛校長有很深的交情。另一方面，羅先生促成「庚款清華基金」由「中基會」管理，嘉惠清華大學至今。

如果依時序，羅先生在三校的期間與事功分別為:

中央黨務學校與政治學校時期

1927年 8月 12日，參加中國國民黨「中央黨務學校」的籌辦，任副教務主任。擔任校長的蔣中正下野後，學校各主任也離開南京，羅即受命代理校務。1928年 1月，蔣復職，繼續北伐，3月，羅任教育處主任。6月，隨北伐軍進入北京，在北京招收新生後回南京，前後約一年。接著擔任清華大學校長， 1931年 1月，回南京擔任「中央政治學校」教務主任，改政治學校為四年制大學，並將政校蒙藏班改為蒙藏學校，推動教育公平，培養人才。1932年 128事件後，政校西遷開封，5月5日淞滬協定後才搬回南京。到1932年9月5日，正式就任國立中央大學校長，前後約兩年八個月。

國立清華大學時期
羅氏在1928 年 8月 17日擔任清華大學校長前，先促成清華學校更名國立清華大學，並排除萬難，成功運作將「庚款清華基金」改由「中基會」管理，嘉惠清華大學至今。期間完成學院化改制，推行學分制與自由選課，與歐美大學接軌。引進「通才教育」理念，特別重視中西文化、歷史、哲學等人文素養。強調大學應成為思想自由、學術獨立的殿堂，不受政治與宗教干預。另一方面，裁併冗員，精簡機構，羅致優師，擴建設施，卓有成效。1930年，中原大戰爆發，北平被軍閥閻錫山等佔領，清華同學會有人發起「驅羅運動」。5月 23日，羅向教育部請辭，前後共一年九個月。

國立中央大學時期
1932年 9月 5日，正式就任國立中央大學校長，廣攬名師，興辦學科，興建校舍，延續南高、東南大學時期之校風提出「誠、樸、雄、偉」的學風，以「創造有機體的民族文化」為中大的最高使命；1937年，羅參加廬山會議後就返校組織西遷工作，11月初，中大順利在沙坪壩復課，中大仍蓬勃發展，成長為名副其實的最高學府。1939年，任三民主義青年團常務監察。1941年8月，辭任中央大學校長，前後約九年。

因此羅先生在三校都曾領導校務；本人在接任「台灣聯大」系統校長後，發現在中央大學與政治大學均有紀念羅先生的場館，也曾辦理紀念活動，但在清華少有人提起羅先生，這可能是由於羅先生在清華大刀闊斧改革，而當時校內外環境複雜，在主校僅一年九個月後，就黯然請辭而離校，因而他在清華的建樹與貢獻較少為人所知，而漸被遺忘有關，這也是今天研討會選擇在清華舉辦的主要原因之一。

很幸運的經一位退休同仁提醒，清華校園內曾有羅先生題字千年樟木年輪屏風；很感謝清華總務處、圖書館與秘書處協助迅速搜尋，於昨天早上在總務處倉庫中找到，並蒙總務處出動七名壯漢在昨天下午搬到會場陳列。按羅先生文采飛揚，精於書法，上書「種子一粒，年輪千紀，敬教勸學，道在斯矣」，別有深意，也與研討會主題契合，可謂為研討會「畫龍點睛」。

這次研討會很幸運地得到清華玉山學者陳國球主任擔綱籌辦，以「鑑察世道，興國育才」為主題，邀請多位重量級專家學者從學術人生、教育理念、人文思想各面向剖析羅先生的不凡人生與行宜，精彩可期，也盼望各位主講人能在會後將內容整理成文稿彙集為紀念文集，以廣流傳，作為永久的紀念並啟發後進。

台灣聯大「關鍵科技探索」課程桃園市發布會

 台灣聯大「關鍵科技探索」課程桃園市發布會

首先在桃園落地實施

模組化設計

與桃園市成功合作先聲

    很榮幸代表臺灣聯合大學系統 (「台灣聯大」) 參加本次課程發布會。「台灣聯大」 是台灣第一個大學系統，於 2003年成立，目前由中央大學、政治大學、清華大學及陽明交通大學所組成。當年是在教育部「高教宏觀計畫」構想下，規劃成立一所可與規模最大、歷史最久的台灣大學，也是張市長與本人的母校，競爭的大學。原始構想是將四所頂尖但限於規模，而有高度互補性的大學合併，雖幾經嘗試，目前僅有原陽明大學與交通大學於 2021年成功合併。由於同步有政治大學加入系統，「台灣聯大」現持續由四校組成，目前繼續以「四校如一校」的宗旨，達成「整合、卓越、提升」目標。長期以來，「台灣聯大」因應科技發展的趨勢，強化學術交流合作的廣度與深度，也在教學上透過跨校資源的整合，積極提升各校的教學成效，在學術合作、資源整合與高等教育創新上共同努力。

   

    陽明交大首先提出的「優酷計畫」不只是數位學習的延伸，更是一個讓大學資源真正深入高中的橋樑，提供各領域基礎導覽的絕佳機會。「關鍵科技探索」是「台灣聯大」四校首次專門為高中生共同設計的線上課程，匯集各校專業師資及業界實務，配合國家重點科技發展趨勢，以模組化的設計方式，打造包含人工智慧、半導體、太空科技、智慧金融、設計思考等六大領域課程。我們相信，科技教育的關鍵在於早期啟發與廣泛觸及，讓年輕學子在探索中找到志趣、發現未來。希望透過這門課程，可以賦予高中生與時俱進的科技素養與創新思維，為台灣培育更多具備國際競爭力的未來人才，也為台灣的科技發展做更充分的準備！

    「關鍵科技探索」系列課程在桃園落地實施，首先要感謝桃園市政府的支持。另外值得一提的是，「台灣聯大」與桃園市的淵源很深，除在地的中央大學與市政的緊密互動之外，包括最初設立與以後多年都是以中央大學校園為行政總部，其後許多校際活動包括四校運動會，社團幹部培訓營以及其他各種社團活動常在桃園市舉行，再者中央大學與清華大學都緊鑼密鼓在本地籌設附設醫院，與地方有許多交集以及雙贏互利的機會，盼望「關鍵科技探索」課程的落地實施將是「台灣聯大」與桃園市成功合作先聲的案例，未來能有更多更宏大的合作互動計畫。

    在台灣的行政區中，桃園無疑是名稱最美的縣市，讓人想起《詩經．周南．桃夭》：「桃之夭夭，灼灼其華。」三國「桃園三結義」的「同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶」，以及桃花源記中的「芳草鮮美，落英繽紛」，「土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。」都是中華文化瑰麗的篇章。在此祝桃園市在科技人張市長卓越領導下，成為名符其實的科技人文並重，市民安和樂利的「科技文化模範城市」，同時並祝大家身體健康，一切順利。